﴿عَمّا أَجْرَمْنا﴾: جار ومجرور متعلق بتسألون و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعن. أجرم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. أي عما أذنبنا. وجملة «أجرمنا» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. والعائد -الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به.
التقدير: عما اقترفناه بمعنى: ارتكبناه من إثم. ويجوز أن تكون «ما» مصدرية. فتكون جملة «أجرمنا» صلتها لا محل لها. و «ما» وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق بتسألون.
﴿وَلا نُسْئَلُ﴾: الواو عاطفة. لا: معطوفة على «لا» الأولى. نسأل: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
﴿عَمّا تَعْمَلُونَ﴾: أعربت: تعملون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة صلة «ما» لا محل لها من الاعراب. و «ما» المصدرية وما بعدها: في محل جر بعن التقدير: عن عملكم. أو تكون صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد-الراجع- الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل التقدير: عما تعملونه والجار والمجرور متعلق بنسأل.
[سورة سبإ (٣٤): آية ٢٦] قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنا رَبُّنا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتّاحُ الْعَلِيمُ (٢٦)
﴿قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنا رَبُّنا﴾: أعربت. يجمع: فعل مضارع مرفوع بالضمة.
بين: ظرف مكان متعلق بالفعل «يجمع» وهو مضاف ومنصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة. رب: فاعل مرفوع بالضمة و «نا» في «بيننا» و «ربنا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
﴿ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنا بِالْحَقِّ﴾: معطوفة بثم على يجمع بيننا ربنا» وتعرب إعرابها. وفاعل «يفتح» ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على الرب.


الصفحة التالية
Icon