﴿تُرْجَعُ الْأُمُورُ﴾: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة. الأمور: نائب فاعل مرفوع بالضمة.
[سورة فاطر (٣٥): آية ٥] يا أَيُّهَا النّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللهِ الْغَرُورُ (٥)
• هذه الآية الكريمة أعربت في سورة لقمان في الآية الثالثة والثلاثين.
[سورة فاطر (٣٥): آية ٦] إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّما يَدْعُوا حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحابِ السَّعِيرِ (٦)
﴿إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُمْ عَدُوٌّ﴾: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الشيطان:
اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة. لكم: جار ومجرور متعلق بحال من «عدو». والميم علامة جمع الذكور. عدو: خبر «ان» مرفوع بالضمة.
﴿فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا﴾: الفاء سببية او استئنافية للتعليل. اتخذوه: فعل امر مبني على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به اول. عدوا:
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
﴿إِنَّما يَدْعُوا حِزْبَهُ﴾: كافة ومكفوفة. يدعو: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل. حزبه: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. وفاعل يدعو ضمير مستتر جوازا تقديره «هو».
﴿لِيَكُونُوا﴾: اللام حرف جر للتعليل. يكونوا: فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع اسم «يكون» والالف فارقة. وجملة «يكونوا مع خبرها» صلة «ان»


الصفحة التالية
Icon