نطفة: معطوفة على ﴿مِنْ تُرابٍ»﴾ وتعرب اعرابها. جعلكم: معطوفة على «خلقكم» بحرف العطف «ثم» وتعرب مثلها.
• ﴿أَزْااجاً﴾: مفعول به ثان لجعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة. لان المعنى:
صيركم ازواجا. والمعنى: الله خلقكم اي خلق اصلكم وهو آدم اي خلقكم بخلق آدم من تراب مباشرة ثم من الماء القليل والمراد به هنا ماء الرجل ثم صيركم ازواجا اي ذكرا وانثى او اصنافا من الذكران والاناث اي زوج بعضكم بعضا.
• ﴿وَما تَحْمِلُ مِنْ أُنْثى﴾: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. تحمل:
فعل مضارع مرفوع بالضمة. من: حرف جر زائد. انثى: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لانه فاعل وعلامة الرفع او الكسر مقدرة على الالف للتعذر وحذفت الصلة. اي وما تحمل انثى في بطنها.
• ﴿وَلا تَضَعُ إِلاّ﴾: الواو عاطفة. لا: زائدة لتأكيد النفي. تضع: معطوفة على «تحمل» وتعرب اعرابها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي.
اي ولا تلد انثى ما تحمله من جنين في بطنها وحذف المفعول والصلة لانه معلوم من سياق القول. الا: اداة حصر لا عمل لها.
• ﴿بِعِلْمِهِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة بتقدير: الا معلومة له او الا مقرونا بعلمه او الا عالما به والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
• ﴿وَما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ﴾: معطوفة بالواو على ﴿ما تَحْمِلُ مِنْ أُنْثى»﴾ وتعرب اعرابها. والفعل مبني للمجهول. و «معمر» اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لانه نائب فاعل. بمعنى: وما يمد في عمر احد. او وما يعمر من احد وانما سماه معمرا بما هو سائر اليه. او بتأويل: ولا يطول عمر انسان.
• ﴿وَلا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ﴾: معطوفة بالواو على ﴿ما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ»﴾ وتعرب اعرابها. و «لا» زائدة لتأكيد النفي اي ولا يقصر او بمعنى: وما تقبض من روحه قبل الوقت المقرر والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. والفعل مبني للمعلوم مرفوع بالضمة. و «عمره»: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه فاعل.