بتبتغوا والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. والمعنى: لتطلبوا من فضل الله وان لم يجر له سبحانه ذكر في الآية الكريمة لدلالة المعنى عليه.
وجملة «تبتغوا» صلة «ان» المضمرة لا محل لها من الاعراب. و «ان» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بما قبله من نعمة الله سبحانه وعطائه. أو يكون المصدر في محل نصب مفعولا لأجله.
• ﴿وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾: الواو عاطفة لان المعنى بتقدير: لتبتغوا ولتشكروا لان حرف الرجاء «لعل» مستعار لمعنى الارادة. وسلك به مسلك لام التعليل فجاء على تقدير لتبتغوا ولتشكروا. لعل: حرف مشبه بالفعل من اخوات «ان» والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب اسم «لعل» والميم علامة جمع الذكور. تشكرون: تعرب اعراب «تأكلون». والجملة الفعلية «تشكرون» في محل رفع خبر «لعل» وحذف مفعولها لانه معلوم. اي لعلكم تشكرون نعمته وعطاءه.
[سورة فاطر (٣٥): آية ١٣] يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ذلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ ما يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ (١٣)
• ﴿يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى﴾: اعربت في الآية الكريمة التاسعة والعشرين من سورة لقمان.
• ﴿ذلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ﴾: ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
اللام للبعد والكاف للخطاب والميم علامة الجمع. بمعنى: ذلكم الجاعل لذلك كله هو الله ربكم. الله لفظ الجلالة: خبر مبتدأ محذوف تقديره «هو» مرفوع للتعظيم بالضمة. والجملة الاسمية «هو الله» في محل رفع خبر لاسم الاشارة. ربكم: خبر ثان مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل-ضمير
نتائج البحث
