الاسمية ﴿فِيها حَرِيرٌ»﴾ في محل رفع خبر «لباسهم» او تكون الواو حالية.
والجملة الاسمية في محل نصب حالا.
[سورة فاطر (٣٥): آية ٣٤] وَقالُوا الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ (٣٤)
• ﴿وَقالُوا﴾: الواو استئنافية. قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. والجملة الاسمية بعدها: في محل نصب مفعول-مقول القول-.
• ﴿الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي﴾: مبتدأ مرفوع بالضمة. لله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر المبتدأ. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة- نعت-للفظ الجلالة. والجملة الفعلية بعده صلة الموصول لا محل لها.
• ﴿أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ﴾: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. عنا: جار ومجرور متعلق بأذهب. الحزن: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. اي الخوف من العاقبة.
• ﴿إِنَّ رَبَّنا﴾: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. رب: اسم «ان» منصوب للتعظيم بالفتحة. و «نا» ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
• ﴿لَغَفُورٌ شَكُورٌ﴾: خبران لان، خبر بعد خبر مرفوعان بالضمة واللام لام التوكيد-المزحلقة-وهما من صيغ المبالغة اي فعول بمعنى فاعل.
[سورة فاطر (٣٥): آية ٣٥] الَّذِي أَحَلَّنا دارَ الْمُقامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لا يَمَسُّنا فِيها نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنا فِيها لُغُوبٌ (٣٥)
• ﴿الَّذِي﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره هو. او في محل نصب صفة-نعت-لربنا في الآية الكريمة السابقة. او في محل جر بدل من «الذي» الاولى.