• ﴿إِنَّهُ عَلِيمٌ﴾: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل يفيد هنا التعليل لانه اذا علم ما في الصدور وهو اخفى ما يكون فقد علم كل غيب في العالم. عليم:
خبر «ان» مرفوع وعلامة رفعه الضمة. والهار في «انه» ضمير متصل في محل نصب اسم إن.
• ﴿بِذاتِ الصُّدُورِ﴾: جار ومجرور متعلق بعليم. الصدور: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة اي عليم بمضمرات الصدور.
[سورة فاطر (٣٥): آية ٣٩] هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَلا يَزِيدُ الْكافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِلاّ مَقْتاً وَلا يَزِيدُ الْكافِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلاّ خَساراً (٣٩)
• ﴿هُوَ الَّذِي﴾: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر «هو».
• ﴿جَعَلَكُمْ خَلائِفَ﴾: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب مفعول به اول. والميم علامة جمع الذكور. خلائف: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة. ولم تنون لانها ممنوعة من الصرف- التنوين-على وزن-مفاعل-او جمع ثالث احرفه ألف بعده حرفان.
مفردها خليفة.
• ﴿فِي الْأَرْضِ﴾: جار ومجرور متعلق بجعلكم، والجملة الفعلية ﴿جَعَلَكُمْ خَلائِفَ فِي الْأَرْضِ»﴾ صلة الموصول لا محل لها. أو يكون الجار والمجرور ﴿فِي الْأَرْضِ»﴾ في مقام المفعول الثاني لجعل أو متعلقة بصفة محذوفة من خلائف.
• ﴿فَمَنْ كَفَرَ﴾: الفاء استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. والجملة الشرطية من فعل الشرط وجوابه-جزائه-في محل رفع خبر «من». كفر: فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بمن
نتائج البحث
