وجهه- موقوفا والبزار بسند جيد عنه مرفوعا: "إن أفواهكم طرق للقرآن فطيبوها بالسواك".
قال في "الإتقان": ولو قطع القراءة وعاد عن قرب فمقتضى استحباب التعوذ استحباب إعادة السواك أيضا.
ويسن التعوذ قبل القراءة قال تعالى: ﴿فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطن الرجيم﴾
[النحل: ٩٨]، أي: أردت قرأته.
وذهب قوم إلى أنه يتعوذ بعد القراءة؛ لظاهر الآية، وقوم إلى وجوبها لظاهر الآية.
نتائج البحث
