النوع الرابع والأربعون
علم الاقتباس من القرآن الكريم
وهذا النوع لم يفرده الحافظ السيوطي في "الإتقان" بل ذكره في علم آداب القرآن.
الاقتباس: تضمين الكلام بقول سابق يدرجه القائل في كلامه، نثرا أو شعرا.
وقد اختلف الناس في تضمين القرآن والاقتباس منه، فمنعه قوم مطلقا، وأجازه آخرون في الخطل والمواعظ، والثناء على الله تعالى ومدح الرسول صلى الله عليه وسلم، وما كان على غير ذلك فهو حرام، بل يخشى على قائله الكفر.
نتائج البحث
