وفي (المؤمن): ﴿وكذلك حقت كلمت ربك﴾ [غافر: ٦] بالتاء، وفي بعضها: "كلمة" بالهاء.
وفي بعضها: "إذ القلوب لدا الحناجر" [غافر: ١٨] بالألف، وفي بعضها: "لدى" بالياء.
في (الدخان) في بعض المصاحف: "فاكهين" [الدخان: ٢٧]، وفي بعضها: "فكهين" بغير ألف.
وفي (الأحقاف) في بعض المصاحف: "ووصينا الإنسن بوالديه إحسانا" [الأحقاف: ١٥]، يجعلون بعد الحاء ألفا، كذا قال، وصوابه قبل الحاء.
أقول: لعله أراد الألف التي بعد السين، فإن إحسانا مزيد فيه ألفان، ألف قبل الحاء، وألف بعد الحاء والسين.
وفي بعضها: "حسنا" بغير ألف.
وفي (الطور) في بعض المصاحف: "فاكهين" [الطور: ١٨] بألف، وفي بعضها: "فكهين" بغير ألف.
وفي (اقتربت) في بعض المصاحف: "خاشعا" [القمر: ٧] بالألف، وفي بعضها: {خشعا {بغير ألف.
وفي (الرحمن) كتبوا- في بعض المصاحف-: {فبأى ءالاء ربكما تكذبان {بالألف، وفي/ بعضها: "تكذبن" بغير ألف، من أول السورة إلى آخرها.
نتائج البحث
