وأما ما حذف من الألفات لساكن ففي كلمة واحدة "أيه" ووقعت في ثلاثة: (النور)، و (الزخرف)، و (الرحمن)، فوقف عليها بالألف أبو عمرو، والكسائي، وكذا يعقوب، ووافقهم الحسن واليزيدي، ووقف الباقون بغير ألف اتباعا للرسم إلا ابن عامر ضم الهاء تبعا للياء وفتحها الباقون.
القسم الثالث: الحذف، وهو: ﴿وكأين﴾ في سبعة مواضع: ب (آل عمران)، و (يوسف)، وموضعي (الحج)، و (العنكبوت)، و (القتال) [محمد]، و (الطلاق)، فوقف أبو عمرو وكذا يعقوب على الياء في السبعة، ووافقه اليزيدي والحسن، ووقف الباقون علي النون.
القسم الرابع: المقطوع رسما، وهو في حرفين ﴿أيا ما تدعوا﴾ ب (الإسراء) [١١٠]، و ﴿مال﴾ في أربعة مواضع: ب (النساء)،
نتائج البحث
