: ١، الحجر: ١] للمخالفة ولا} طس] ﴿النمل: ١] للموازنة، وكذا نحو: {ص﴾ [ص: ١] ولا يرد} يس] ﴿يس: ١] لزيادة أوله، ولا﴾ حم ﴿للأطراد.
ومنها: ب (البقرة)﴾
عذاب أليم} [البقرة: ١٠] و ﴿إنما نحن مصلحون] {البقرة: ١١] وجه عده: مناسبة الروي، ووجه عدمه: تعلقه بتالييه. وكذا﴾ يأولى الألباب} [البقرة: ١٧٩]، و} من خلق} [البقرة: ٢٠٠] الثاني لحمله على الأول، وكذا (ماذا ينفقون) [البقرة: ٢١٥] الثاني إلحاقا بالأول والثالث، وكذا} لعلكم تتفكرون} [البقرة: ٢١٩] وأما} الحى القيوم} [البقرة: ٢٥٥]، فيرد حمله على (آل عمران) تسمية النبي ﷺ (آية الكرسي): من} الله لا إله إلا هو الحي القيوم}.
ومنها: (إلى بني إسراءيل) [٤٩] ب (آل عمران) حملا على ما في (الأعراف) [آية: ١٠٥] و (الشعراء) [آية: ١٧]، و (السجدة) [آية: ٢٣]، و (الزخرف) [آية: ٥٩] لتعلقه بتالييه، وحملا على} لبنى إسراءيل) [آل عمران: ٩٣].
ومنها: ﴿كم بدأكم تعودون﴾ [٢٩] ب (الأعراف)، للاستقلال بتقدير هذا فريق، أو تعودون فريقين.


الصفحة التالية
Icon