والآخران يجعلان الثانية كواو ساكنة، والباقون يحققون.
ثم اختلفوا في الساقط: هل هو الأولى أو الثانية؟ والأولى عن أبي
عمرو، والثاني عن الخليل من النحاة.
وتظهر فائدة الخلاف في المد، فإن كان الساقط الأولى فهو منفصل، أو الثانية فهو متصل.
والآخران يجعلان الثانية كواو ساكنة، والباقون يحققون.
ثم اختلفوا في الساقط: هل هو الأولى أو الثانية؟ والأولى عن أبي
عمرو، والثاني عن الخليل من النحاة.
وتظهر فائدة الخلاف في المد، فإن كان الساقط الأولى فهو منفصل، أو الثانية فهو متصل.
نتائج البحث