وفي بني إسرائيل: ﴿خشية إملاقٍ﴾ [الإسراء: ٣١].
في (الأعراف): ﴿فأرسل معي بني إسرائيل﴾ [١٠٥]، وفي (طه): ﴿معنا﴾ [٤٧].
في (الأعراف): ﴿وأرسل في المدائن حاشرين﴾ [١١١]، وفي (الشعراء): ﴿وابعث﴾ [٢٦].
في (الأعراف): ﴿ثم لأصلبنكم﴾ [١٢٤]، وفي (الشعراء) ﴿ولأصلبنكم﴾ [٤٩].
في (التوبة): ﴿يريدون أن يطفئوا﴾ [٢٢]، وفي (الصف): ﴿ليطفئوا﴾ [٨].
في (يونس): ﴿فأتبعهم فرعون وجنوده﴾ [٩٠]، وفي (طه): ﴿بجنوده﴾ [٧٨].
في (هود): ﴿وأمطرنا عليها﴾ [٨٢]، وفي (الحجر): ﴿عليهم﴾ [٧٤].
[في الحجر] ﴿وما يأتيهم من رسول﴾ [١١]، وفي (الزخرف): ﴿من نبي﴾ [٧].
في (الحجر): ﴿كذلك نسلكه﴾ [١٢]، وفي (الشعراء): ﴿سلكنه﴾ [٢٠٠].
في (الكهف): ﴿ولئن رددت﴾ [٣٦]، وفي (حم): ﴿ولن رجعت﴾ [فصلت: ٥٠].
في (الكهف): ﴿فأعرض عنها﴾ [٥٧]، وفي (ألم السجدة): ﴿ثم أعرض عنها﴾ [٢٢].
في (طه): ﴿وسلك لكم فيها سبلا﴾ [٥٣]، وفي (الزخرف): ﴿وجعل﴾ [١٠].
في (الأنبياء): ﴿وأرادوا به كيدًا فجعلنهم الأخسرين﴾، وفي (الصافات): ﴿فأرادوا به كيدًا فجعلنهم الأسفلين﴾.
نتائج البحث
