وهذا صريح في صحة ما اختاره القراء، وذهب إليه السلف، وليس لزوم ذلك، بل فعله حسن، ولا حرج في تركه.
وهذا صريح في صحة ما اختاره القراء، وذهب إليه السلف، وليس لزوم ذلك، بل فعله حسن، ولا حرج في تركه.