الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

عن مجاهد في قول الله: " ﴿فانفروا ثبات﴾، قال: فرقًا، قليلا قليلا" (١).
عن السدي: " ﴿فانفروا ثبات﴾، فهي العصبة، وهي الثبة، ﴿أو انفروا جميعًا﴾، مع النبي صلى الله عليه وسلم" (٢).
قال قتادة: " الثبات: الفرق" (٣).
قال الضحاك: " رفانفروا ثبات}، يعني: عصبًا متفرِّقين" (٤).
قال مقاتل: " عصبا سرايا جماعة إلى عدوكم أو انفروا إليهم جميعا مع النبي- صلى الله عليه وسلم- إذا نفر" (٥).
عن مسلم بن حيان الهذلي: ﴿أو انفروا جميعا﴾، قال: مرة واحدة" (٦).
قال الطبري: أي: " فانفروا إلى عدوكم جماعة بعد جماعة متسلحين، أو انفروا جميعًا مع نبيكم ﷺ لقتالهم" (٧).
قال الفراء: " يقول: عصبا، يقول: إذا دعيتم إلى السرايا، أو دعيتم لتنفروا جميعا" (٨).
قال الزجاج: أي: " انفروا جماعات متفرقة أو انفروا بعضكم إلى بعض" (٩).
قال الواحدي: " أَيْ: فانهضوا إلى لقاء العدوِّ ﴿ثباتٍ﴾ جماعاتٍ مُتفرِّقين إذا لم يكن معكم الرَّسول، ﴿أو انفروا جميعاً﴾ إذا خرج الرَّسول إلى الجهاد" (١٠).
قال الزمخشري: أي: " فانفروا إذا نفرتم إلى العدو. إما ثبات جماعات متفرقة سرية بعد سرية، وإما جميعا أى مجتمعين كوكبة واحدة، ولا تتخاذلوا فتلقوا بأنفسكم إلى التهلكة" (١١).
و«الثبات»: الجماعات المتفرقة، واحدها ثبة. قال زهير ابن أبي سلمى (١٢):