..................................
ـــــــــــــــــــــــــــــ
أي: ذكرا كذكركم أو أشد، وجعلوا [الذكر ذاكرا] (١) على جهة المجاز، كما قالوا: شعر شاعر، قاله أبو علي (٢) (٣) وابن جني (٤) (٥)
[قلت (٦): وهذا الوجه فات المصنف (٧).] (٨)
الثاني: أن يكون معطوفا على ﴿آبَاءَكُمْ﴾ " [بمعنى: أو أشد ذكرا من آبائكم] (٩)، على أن ذكرا من فعل المذكور. " (١٠) قاله الزمخشري (١١).
_________
(١) في ب: ذكرا. والمثبت أعلى هو الصحيح.
(٢) أبو علي: هو الحسين بن أحمد بن عبد الغفار، الفارسي الأصل، أبو علي، المتوفى: ٣٧٧ هـ، إمام النحو، صاحب التصانيف العديدة منها: (التذكرة في علوم العربية) عشرون مجلدا، (تعاليق سيبويه)، (الحجة) تكلم فيه على مذاهب القراء السبعة، (جواهر النحو)، (الأغفال فيما أغفله الزجاج من المعاني)، وسئل في حلب وشيراز وبغداد والبصرة أسئلة كثيرة فصنف في أسئلة كل بلد كتابا منها: (المسائل الشيرازية)، المسائل البصريات، الحلبيات، البغداديات. ينظر: سير أعلام النبلاء (١٦/ ٣٧٩)، البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة (١٣) [للفيروزآبادى ت: ٨١٧ هـ، دار سعد الدين للطباعة، ط: الأولى ١٤٢١ هـ- ٢٠٠٠ م]، بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة (١/ ٤٩٦) [لجلال الدين السيوطي ت: ٩١١ هـ، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، المكتبة العصرية - لبنان / صيدا].
(٣) كتاب الشعر أو شرح الأبيات المشكلة الإعراب (١/ ٢٣٨) [لأبي علي الفارسي ت: ٣٧٧ هـ، تحقيق وشرح: الدكتور محمود محمد الطناحي، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط: الأولى، ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ م].
(٤) ابن جني: هو عثمان بن جني الموصلي، أبو الفتح، المتوفى: ٣٩٢ هـ، من أحذق أهل الأدب وأعلمهم بالنحو والصرف، له تصانيف عديدة منها: (الخصائص في النحو)، (سر الصناعة)، (شرح المقصور والممدود)، (اللمع في النحو)، (شرح ديوان المتنبي)، وكان المتنبي يقول: ابن جني أعرف بشعري مني.. ينظر: سير أعلام النبلاء (١٧/ ١٧)، البلغة في تراجم أئمة النحو (١/ ١٩٥)، شذرات الذهب (٤/ ٤٩٤).
(٥) ينظر: التمام في تفسير أشعار هذيل (١/ ٢١) [لأبي الفتح عثمان بن جني ت: ٣٩٢ هـ، تحقيق: أحمد ناجي القيسي، مطبعة العاني - بغداد، ط: الأولى، ١٣٨١ هـ - ١٩٦٢ م].
(٦) أي: الإمام السيوطي في حاشيته على البيضاوي.
(٧) يقصد الإمام البيضاوي في تفسيره.
(٨) هذه عبارة من كلام الإمام السيوطي أثناء كلام الإمام أبي حيان.
(٩) ما بين المعقوفتين سقط من ب.
(١٠) تفسير الكشاف (١/ ٢٤٨).
(١١) الزمخشري: هو محمود بن عمر بن محمد بن أحمد الخوارزمي الزمخشري، جار الله أبو القاسم، المتوفى: ٥٣٨ هـ، من أئمة العلم بالدين والتفسير واللغة والآداب، كان معتزلي المذهب، شديد الإنكار على المتصوفة، له تصانيف كثيرة منها: الكشاف في التفسير، الفائق في غريب الحديث، أساس البلاغة، المفصل في النحو. ينظر: طبقات المفسرين للداودي (٢/ ٣١٤)، طبقات المفسرين للأدنروي (١٧٢).
نتائج البحث
