..................................
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وقوله: (الرومي): لم يكن روميا؛ إنما أسره الروم (١) صغيرا، فقيل له: الرومي." (٢) أهـ
وفي (ع):
" (وقيل: أنها نزلت) عطف على قوله: (يبيعها)، والشراء على هذا: الاشتراء.
وفي الكواشي: " نزلت في الزبير بن العوام وصاحبه المقداد بن الأسود، لما قال (صلى الله عليه وسلم): " من يختزل (٣) خُبَيبا (٤) عن خشبته فله الجنة." (٥)
فقال: أنا وصاحبي المقداد، وكان خبيب قد صلبه أهل مكة. (٦)
أو في عليّ، استخلفه [النبي] (٧) (صلى الله عليه وسلم) على فراشه حين خرج إلى الغار. (٨) " (٩)
_________
(١) الرُّوم: جيل معروف في بلاد واسعة تضاف إليهم، فيقال: بلاد الروم، يرجع نسبهم إلى إسحاق بن إبراهيم الخليل - عليهما السلام -، وأمّا حدود الروم فمشارقهم وشمالهم الترك والخزر ورسّ، وهم الروس، وجنوبهم الشام والإسكندرية ومغاربهم البحر والأندلس، كانت بينهم وبين بلاد الفرس معارك كثيرة في الجاهلية، وفيهم قال تعالى: ﴿الم (١) غُلِبَتِ الرُّومُ (٢) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (٣)﴾ [الروم: ١ - ٣]. ينظر: معجم البلدان (٣/ ٩٧).
(٢) حاشية الشهاب على البيضاوي (٢/ ٢٩٥).
(٣) يختزل: انخزل الشئ، أي: انقطع. والاختزال: الاقتطاع. يقال: خَزَل الشَّيءَ خَزْلاً: قَطَعَهُ فانْخَزَلَ. ينظر: الصحاح تاج اللغة - مادة خزل (٤/ ١٦٨٤)، تاج العروس - مادة خزل (٢٨/ ٤٠٦).
(٤) خُبَيب: هو خبيب بن عدي الأنصاري، شهد بدرا، وأُسر في سرية الرجيع، وذلك في سنة ثلاث من الهجرة، واشتراه بنو الحارث بن عامر بن نوفل، وكان خبيب قد قتل الحارث بن عامر يوم بدر، فمكث خبيب عندهم أسيرا حتى إذا اجتمعوا على قتله، خرجوا به من الحرم ليقتلوه، فَقَالَ: دعوني أصلي ركعتين. فكان أول من صلى ركعتين عند القتل، وصُلب بالتنعيم، وروي أن النبيّ - صلّى اللَّه عليه وسلّم- أرسل المقداد والزّبير في إنزال خبيب عن خشبته. ينظر: الاستيعاب (٢/ ٤٤٠)، الإصابة (٢/ ٢٢٥).
(٥) ذكره الثعلبي في "الكشف والبيان" (٢/ ١٢٢)، والبغوي في "معالم التنزيل" (١/ ٢٦٥)، وابن الجوزي في "زاد المسير" (١/ ١٧١)، والخطيب الشربيني في "السراج المنير" (١/ ١٣٥) [مطبعة بولاق (الأميرية) - القاهرة، ط: ١٢٨٥ هـ].
(٦) نقله الثعلبي في " الكشف والبيان" (٢/ ١٢٤) عن ابن عباس والضحاك، وذكر هذه القصة بالتفصيل البغوي في "معالم التنزيل" (١/ ٢٦٥)، وذكره ابن الجوزي في "زاد المسير" (١/ ١٧٢)، وذكره أبو حيان في "البحر المحيط" (٢/ ٣٣٤).
(٧) سقط من ب.
(٨) ذكره الثعلبي في "الكشف والبيان" (٢/ ١٢٦)، والرازي في "مفاتيح الغيب" (٥/ ٣٥٠)، وأبو حيان في "البحر المحيط" (٢/ ٣٣٤)، والنيسابوري في "غرائب القرآن" (١/ ٥٧٧).
(٩) مخطوط (تبصرة المتذكر وتذكرة المتبصر)، للكواشي الجزء: ١، لوحة: ٥٤.
نتائج البحث
