..................................
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قال السعد (١):
" [الحُمْس] (٢) في الأصل: جمع أَحْمس، وهو الشديد الصلب. سميت قريش (٣) وكِنانة (٤) بذلك؛ لتصلبهم فيما كانوا عليه (٥).
يعني أن الأمر الوارد بالإفاضة ﴿مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النّاسُ﴾؛ إنما هو لأجل الترفع الذي كانت عليه قريش وكنانة من أن يساووا الناس في الموقف، أمر الحاج بأن لا يكون مثلهم بل مثل سائر الناس.
_________
(١) السعد: هو مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني، سعد الدين، المتوفي: ٧٩٣ هـ، من أئمة العربية والبيان والمنطق، له مصنفات جليلة منها: شرح تلخيص المفتاح، شرح التوضيح، حاشية على الكشاف مختصرة من حاشية الطيبي وصل فيها إلى سورة الفتح وتوفى قبل تكميلها، وقد أشار إليه صاحب الحاشية أحيانا بلفظ التفتازاني. ينظر: طبقات المفسرين للداودي (٢/ ٣١٩)، طبقات المفسرين للأدنروي (١/ ٣٠١).
(٢) في ب: الخمس، والمثبت أعلى هو الصحيح.
(٣) قريش: هى قبيلة عَرَبِيَّة من مُضر، سكنت فِي مَكَّة، وَقَامَت على الْحَج، وَمِنْهَا رَسُول الله - ﷺ -، وَالنِّسْبَة إِلَيْهَا قرشي وقريشي، والقرشُ لغة: الجمعُ، سميتْ به قريشٌ؛ لتَقَرُّشِها أَي: لتجمعها إِلَى مَكَّةَ مِنْ حواليها حِين غَلبَ عَلَيْهَا قُصيُّ بنُ كلابٍ. وَقَيل: القَرْشُ: الكَسْبُ. سميتْ به قُريشٌ؛ لأَنهم كَانُوا أهلَ تِجَارَة. وَلم يَكُونُوا أَصْحَاب زرع أَو ضرع. ينظر: تهذيب اللغة - باب القاف والشين (٨/ ٢٥٤)، تاج العروس- مادة قرش (١٧/ ٣٢٥)، معجم قبائل العرب القديمة والحديثة (٣/ ٩٤٧) [لعمر كحالة ت: ١٤٠٨ هـ، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط: السابعة، ١٤١٤ هـ - ١٩٩٤ م].
(٤) كِنانة: هى قبيلة عَرَبِيَّة عظيمة من مُضر، أبوهم كِنانَةُ بنُ خُزَيْمَةَ، وَهُوَ الجَدُّ الرابعُ عَشَر لسيِّدِنا رسُول اللهِ - ﷺ -، كانت ديارهم بجهات مكة، وتنقسم إلى عدة بطون منها: قريش، عبد مناة بن كنانة، بنو مالك ابن كنانة. ينظر: الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية - مادة: كنن (٦/ ٢١٨٩) [لإسماعيل بن حماد الجوهري ت: ٣٩٣ هـ، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، دار العلم للملايين - بيروت، ط: الرابعة ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٧ م]، الإنباه على قبائل الرواة (١/ ٤٩) [ليوسف بن عبد الله النمري ت: ٤٦٣ هـ، تحقيق: إبراهيم الأبياري، دار الكتاب العربي - بيروت - لبنان، ط: الأولى، ١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م]، تاج العروس - مادة: كنن (٣٦/ ٦٨)، معجم قبائل العرب (٣/ ٩٩٦).
(٥) ينظر: معاني القرآن وإعرابه (١/ ٢٧٣) [لأبي إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج ت: ٣١١ هـ، تحقيق: عبد الجليل عبده شلبي، عالم الكتب - بيروت، ط: الأولى ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ م].
نتائج البحث
