قال مقاتل: هو بلغة جرهم، يقال: ميزان عائل، أي مائل (١).
وكتب عثمان بن عفان رضي الله عنه إلى أهل الكوفة في شيء عاتبوه فيه: إني لست بميزان لا أعول (٢)، وأنشد عكرمة لأبي طالب:
| بميزان صدق ما يعول شعيرةً | ووزان صدق وزنه غير عائلِ (٣) |
= الحمصي وعلان بن المغيرة المصري قالا: ثنا دحيم.. به ثم قال: قال أبي: هذا خطأ، والصحيح عن عائشة موقوف، وأخرجه الطبري في "جامع البيان" ٤/ ٢٤٠ عن أبي مالك من قوله.
(١) جرهم قبيلة عربية، يرجع نسبهم إلى رهم بن يقطن بن عايير، من قحطان، وهم من العرب العاربة.
انظر: "جمهرة أنساب العرب" لابن حزم (ص ٨).
والأثر عن مقاتل لم أجده، وانظر: "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ٣/ ٨٦٠.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٤/ ٢٤٥.
(٣) هكذا جاء البيت في النسخ، وفي رواية:
انظر: "السيرة النبوية" لابن هشام ١/ ٢٩٤، وفي رواية ذكرها الطبري في "جامع البيان" ٤/ ٢٤٠:
ووازن صدق وزنه غير عائل
وذكر أثر عكرمة هذا أيضًا: سعيد بن منصور في "سننه" ٣/ ١١٤٥ (٥٥٧)، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٣/ ٨٦٠.
(٤) انظر: "جامع البيان" للطبري ٤/ ٢٤١ وفيه: ألا تميلوا. وما بين القوسين ساقط من (م)، (ت). =
(١) جرهم قبيلة عربية، يرجع نسبهم إلى رهم بن يقطن بن عايير، من قحطان، وهم من العرب العاربة.
انظر: "جمهرة أنساب العرب" لابن حزم (ص ٨).
والأثر عن مقاتل لم أجده، وانظر: "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ٣/ ٨٦٠.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٤/ ٢٤٥.
(٣) هكذا جاء البيت في النسخ، وفي رواية:
| بميزان قسط لا يخس شعيرة له | شاهد من نفسه غير عائل |
ووازن صدق وزنه غير عائل
وذكر أثر عكرمة هذا أيضًا: سعيد بن منصور في "سننه" ٣/ ١١٤٥ (٥٥٧)، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٣/ ٨٦٠.
(٤) انظر: "جامع البيان" للطبري ٤/ ٢٤١ وفيه: ألا تميلوا. وما بين القوسين ساقط من (م)، (ت). =
نتائج البحث
