بن إسحاق بن إبراهيم (١) ﴿وَيُوسُفَ﴾: وهو يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام، الذي قال رسول الله - ﷺ -: "إن الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم" (٢).
﴿وَمُوسَى﴾ وهو: موسى بن عمران بن يصهر بن قاهث بن لاوي ابن يعقوب (٣). ﴿وَهَارُونَ﴾ وهو: أخو موسى عليهما السلام أكبر منه بسنة.
﴿وَكَذَلِكَ﴾ أي: وكما جزينا إبراهيم، على توحيده وثباته على دينه؛ بأن رفعنا درجته ووهبنا له أولادًا أنبياء أتقياء كذلك (٤) ﴿نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ﴾ على إحسانهم.
٨٥ - ﴿وَزَكَرِيَّا﴾
وهو: زكريا بن آذن (٥) بن بركيا (٦) ﴿وَيَحْيَى﴾ وهو: ابنه ﴿وَعِيسَى﴾ وهو: ابن مريم بنت عمران بن ياشهم بن أمون بن حزقيا (٧).
(١) انظر: "معالم التنزيل" ٣/ ١٦٥، "المحرر الوجيز" ٢/ ٣١٦، "تاريخ الرسل والملوك" للطبري ١/ ٣٢٢.
(٢) أخرجه البخاري، كتاب الأنبياء، باب: ﴿أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ﴾ (٣٣٨٢).
(٣) "جامع البيان" ١/ ٢٨٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٩/ ٢٠٦، "الكامل في التاريخ" ١/ ٥٥، "تاريخ دمشق" الكبير ٦١/ ١٥، "البداية والنهاية" ١/ ٣٦٠.
(٤) من (ت).
(٥) في الأصل، (ت) آذر. وهو خطأ.
(٦) "المحرر الوجيز" ١/ ٣١٧، "معالم التنزيل" ٣/ ١٦٥.
(٧) "جامع البيان" ٣/ ٢٣٥، "تاريخ الرسل والملوك" ١/ ٥٨٦.
(٢) أخرجه البخاري، كتاب الأنبياء، باب: ﴿أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ﴾ (٣٣٨٢).
(٣) "جامع البيان" ١/ ٢٨٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٩/ ٢٠٦، "الكامل في التاريخ" ١/ ٥٥، "تاريخ دمشق" الكبير ٦١/ ١٥، "البداية والنهاية" ١/ ٣٦٠.
(٤) من (ت).
(٥) في الأصل، (ت) آذر. وهو خطأ.
(٦) "المحرر الوجيز" ١/ ٣١٧، "معالم التنزيل" ٣/ ١٦٥.
(٧) "جامع البيان" ٣/ ٢٣٥، "تاريخ الرسل والملوك" ١/ ٥٨٦.
نتائج البحث
