يوسف بن بلال (١)، عن محمد بن مروان (٢)، عن محمد بن السائب (٣)، عن أبي صالح (٤) عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال: فتح الله الخلق بالحمد، فقال (٥): ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ﴾ وختمهم بالحمد، فقال: ﴿وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ﴾: بين الخلائق ﴿وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [الزمر: ٧٥] (٦).
= قال الخطيب: قدم بغداد، وحدَّث بها عن محمد بن عبد الله الكوفي مُطَيَّن، حدثنا عنه: تمام بن محمد الخطيب، وأبو خازم محمد بن الحسين بن الفراء، والقاضيان الصيمري والتنوخي.
وسألت عنه أبا خازم بن الفراء فقال: تكلموا فيه.
وذكر الخطيب ولادته إما سنة (٢٨٣ هـ) أو (٢٨٤ هـ) ومات من سنة (٣٨٤ هـ)، أو في ذي الحجة من سنة (٣٨٣ هـ).
وقال الذهبي: فقد قارب مائة عام. "تاريخ بغداد" للخطيب ١١/ ٤٢٢، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٣٢/ ٦٣.
(١) يوسف بن بلال، ذكره المزي ضمن تلاميذ محمد بن مروان السدي وذكر ابن ماكولا: أن أحمد بن إسماعيل بن جبريل بن الفيل سمع تفسير الكلبي من يوسف بن بلال، عن محمد بن مروان عن الكلبي. ولم يذكر بجرح أو تعديل.
"تهذيب الكمال" للمزي ٢٦/ ٣٩٢، "الإكمال" لابن ماكولا ٧/ ٧٨.
(٢) السدي الصغير متهم بالكذب.
(٣) الكلبي، متهم بالكذب، ورمي بالرفض.
(٤) باذام ضعيف يرسل.
(٥) ليست في (ت).
(٦) [١٣٤٢] الحكم على الإسناد:
ضعيف جدًّا؛ ففيه الكلبي، والسدي، وكلاهما متهم بالكذب، فضلًا عن المجاهيل فيه. =
وسألت عنه أبا خازم بن الفراء فقال: تكلموا فيه.
وذكر الخطيب ولادته إما سنة (٢٨٣ هـ) أو (٢٨٤ هـ) ومات من سنة (٣٨٤ هـ)، أو في ذي الحجة من سنة (٣٨٣ هـ).
وقال الذهبي: فقد قارب مائة عام. "تاريخ بغداد" للخطيب ١١/ ٤٢٢، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٣٢/ ٦٣.
(١) يوسف بن بلال، ذكره المزي ضمن تلاميذ محمد بن مروان السدي وذكر ابن ماكولا: أن أحمد بن إسماعيل بن جبريل بن الفيل سمع تفسير الكلبي من يوسف بن بلال، عن محمد بن مروان عن الكلبي. ولم يذكر بجرح أو تعديل.
"تهذيب الكمال" للمزي ٢٦/ ٣٩٢، "الإكمال" لابن ماكولا ٧/ ٧٨.
(٢) السدي الصغير متهم بالكذب.
(٣) الكلبي، متهم بالكذب، ورمي بالرفض.
(٤) باذام ضعيف يرسل.
(٥) ليست في (ت).
(٦) [١٣٤٢] الحكم على الإسناد:
ضعيف جدًّا؛ ففيه الكلبي، والسدي، وكلاهما متهم بالكذب، فضلًا عن المجاهيل فيه. =
نتائج البحث
