وقال مجاهد: فواتح افتتح الله تعالى (١) بها (٢) كتابه (٣).
وقال الشعبي: فواتح (افتتح الله بها) (٤)، وهي أسماء من أسماء الله تعالى، إذا وصلتها كانت اسماً. (٥) وقال أبو روق: أنا الله العالم (٦) الصادق (٧).
وقال سعيد بن جبير: أنا الله أصدق. (٨) وقال محمَّد بن كعب: الألف افتتاح اسمه أحد، أول، آخر، واللام افتتاح اسمه لطيف، والميم افتتاح اسمه مجيد، وملك، والصاد (٩) افتتاح اسمه صمد، وصادق الوعد، وصانع المصنوعات (١٠)، ورأيت في بعض التفاسير معنى ﴿المص﴾: ﴿أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ﴾ (١١).
(١) من (س).
(٢) في الأصل: به. وما أثبته من (ت).
(٣) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١/ ٢٠٦ عن مجاهد، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ١/ ٥٤ لابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبي الشيخ بن حيان عن مجاهد، والماوردي في "النكت والعيون" ٢/ ٤٢٠ عن ابن جريج.
(٤) من (س).
(٥) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٢/ ٢٩٤، عن ابن عباس، وأورده الخازن عن ابن عباس في "لباب التأويل" ٢/ ٤٩٧.
(٦) من (ت).
(٧) ذكره أبو الليث السمرقندي في "بحر العلوم" ١/ ٥٣٠، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٣/ ١٢٦ لأبي الشيخ عن الضحاك.
(٨) لم أجده حسب بحثي واطلاعي.
(٩) في الأصل: والصادق. وما أثبته من (ت) و (س).
(١٠) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١/ ٢٠٨، بنحوه عن الربيع بن أنس.
(١١) ذكره أبو حيّان في "البحر المحيط" ٤/ ٢٦٧، والألوسي في "روح المعاني" ٨/ ٧٤.
(٢) في الأصل: به. وما أثبته من (ت).
(٣) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١/ ٢٠٦ عن مجاهد، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ١/ ٥٤ لابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبي الشيخ بن حيان عن مجاهد، والماوردي في "النكت والعيون" ٢/ ٤٢٠ عن ابن جريج.
(٤) من (س).
(٥) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٢/ ٢٩٤، عن ابن عباس، وأورده الخازن عن ابن عباس في "لباب التأويل" ٢/ ٤٩٧.
(٦) من (ت).
(٧) ذكره أبو الليث السمرقندي في "بحر العلوم" ١/ ٥٣٠، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٣/ ١٢٦ لأبي الشيخ عن الضحاك.
(٨) لم أجده حسب بحثي واطلاعي.
(٩) في الأصل: والصادق. وما أثبته من (ت) و (س).
(١٠) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١/ ٢٠٨، بنحوه عن الربيع بن أنس.
(١١) ذكره أبو حيّان في "البحر المحيط" ٤/ ٢٦٧، والألوسي في "روح المعاني" ٨/ ٧٤.
نتائج البحث
