الكشف والبيان عن تفسير القرآن

أمْوالُنَا لِذَوِي المِيْرَاثِ نَجْمَعُهَا

وَدُوْرُنَا لِخَرَابِ الدَّهْرِ نَبْنِيْها (١)

وقال آخر (٢):

ألَا كلُّ مَوْلُودٍ فَلِلْموتِ يُولَدُ

ولَسْتُ أرى حيًّا لِحَيٍّ يُخَلَّدُ (٣)

وقال آخر (٤):

فلِلْمَوْتِ تَغْذُو الوالِدَاتُ سِخَالَهَا

كَمَا لِخَرابِ الدُّور تُبْنَى المَسَاكِنُ (٥)

وروى عبد الله بن عمرو - رضي الله عنه - عن النبيّ - ﷺ -: في هذِه الآية قال: "إن الله تعالى لما ذرأ لجهنم ما ذرأ، كان ولد الزنا ممن ذرأ لجهنم" (٦).

(١) انظر: "بهجة المجالس" لابن عبد البر ٢/ ٣٣٧، "روضة العقلاء ونزهة الفضلاء" لابن حبان البستي (ص ٢٨٦).
(٢) لم أجده حسب بحثي واطلاعي في المصادر.
(٣) انظر: "إعراب القرآن" لابن سيده ٥/ ١٤٦، "البحر المحيط" لأبي حيان ٤/ ٤٢٥.
(٤) لم أجده حسب بحثي واطلاعي في المصادر.
(٥) انظر: "مغني اللبيب" لابن هشام (ص ٢٨٢)، "المذاكرة في ألقاب الشعراء" للنشابي الإربلي (ص ١١٣).
(٦) الحكم على الإسناد:
ضعيف.
التخريج:
أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٣/ ٢٧٧ وضعف إسناده أحمد شاكر، =