وروى ضَمْرَة بن ربيعة، عن رجاء بن أبي (١) سلمة قال: لقي رجل مجاهدًا بمكة ومع مجاهد جُوالِق (٢) فقال مجاهد: هذا من القوة، ومجاهد يتجهز للغزو (٣).
وقال عكرمة القوة الحصون ﴿وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ﴾ الإناث (٤) ﴿تُرْهِبُونَ﴾ تخوفون ﴿بِهِ﴾ قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: تخزون (٥).
وقرأ يعقوب: (تُرهّبون) بتشديد الهاء (٦)، وهما لغتان: أرهبته ورهّبته.
= التخريج:
للحديث طرق صحيحة فقد أخرجه مسلم: من حديث هارون بن معروف قال: أخبرنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن أبي على، ثُمامة بن شُفيِّ؛ أنه عقبة بن عامر وذكره بنحوه انظر: صحيح مسلم (١٩١٧) كتاب الإمارة، باب فضل الرمي والحث عليه وذم من علمه ثم نسبه.
(١) من (ت) و (س).
(٢) الجُوالِق: وعاء من الأوعية معروف، يوضع فيه المتاع من طعام وغيره.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور ١٠/ ٣٦ (جلق).
(٣) الحكم على الإسناد:
ضعيف للجهالة التي في السند.
التخريج:
أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٠/ ٣٠ قال: حدثنا علي بن سهل قال، حدثنا ضمرة... وذكره.
(٤) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٠/ ٣٠ عنه.
(٥) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٠/ ٣٠ عنه.
(٦) ذكره ابن الجزري في "النشر في القراءات العشر" ٢/ ٣١٢ وقال: واختلفوا في ﴿تُرْهِبُونَ﴾ فروى رويس بتشديد الهاء، وقرأ الباقون بتخفيفها.
للحديث طرق صحيحة فقد أخرجه مسلم: من حديث هارون بن معروف قال: أخبرنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن أبي على، ثُمامة بن شُفيِّ؛ أنه عقبة بن عامر وذكره بنحوه انظر: صحيح مسلم (١٩١٧) كتاب الإمارة، باب فضل الرمي والحث عليه وذم من علمه ثم نسبه.
(١) من (ت) و (س).
(٢) الجُوالِق: وعاء من الأوعية معروف، يوضع فيه المتاع من طعام وغيره.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور ١٠/ ٣٦ (جلق).
(٣) الحكم على الإسناد:
ضعيف للجهالة التي في السند.
التخريج:
أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٠/ ٣٠ قال: حدثنا علي بن سهل قال، حدثنا ضمرة... وذكره.
(٤) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٠/ ٣٠ عنه.
(٥) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٠/ ٣٠ عنه.
(٦) ذكره ابن الجزري في "النشر في القراءات العشر" ٢/ ٣١٢ وقال: واختلفوا في ﴿تُرْهِبُونَ﴾ فروى رويس بتشديد الهاء، وقرأ الباقون بتخفيفها.