الكشف والبيان عن تفسير القرآن

ذَلَّ بَنُو العَوّام عَن آل الحَكَم

وَتَرَكُوا المُلك لِمُلك ذي قَدَم

وقال أبو عبيدة والكسائي: كل سابق في خيرٍ أو شرّ فهو عند العرب قَدَم، يقال: (لفلان قدم في الإسلام)، و (له عندي قدم صدق وقدم سوء) (١).
وهو مؤنث؛ يقال: قدم حسنة، وقدم صالحة.
قال حسَّان بن ثابت - رضي الله عنه - (٢):

لنا القَدَمُ العُليا (٣) إليكَ وخَلفَنَا

لأوَّلنَا في طَاعَةِ الله تَابعُ

وقال ذو الرمة (٤):

لكم قَدَم لا يُنكِر النَّاسُ أَنَّهَا

مَع الحَسَب العادي طَمَّت على البحر

(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ١١/ ٨٢.
(٢) في "ديوانه" (ص ١٥٥)، "جامع البيان" للطبري ١١/ ٨٢، "النكت والعيون" للماوردي ٢/ ٤٢٢، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٣/ ١٠٣، "البحر المحيط" لأبي حيان ٥/ ١٢٤.
(٣) في الديوان: الأولى.
(٤) البيت في "ديوانه" ٢/ ٩٧٢ من قصيدته في مدح بلال بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، "جامع البيان" للطبري ١١/ ٨٢، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٣/ ١٠٣، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٨/ ٣٠٦، "البحر المحيط" لأبي حيان ٥/ ١٢٧، "الدر المصون" للسمين الحلبي ٦/ ١٤٦.