وَفِي الْآخِرَةِ} الثناء الحسن، الثناء الحسن، وأشار بيده (١).
﴿لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ﴾ لا تغيير لقوله، ولا خلف لوعده (٢).
وروى ابن عُليّة (٣)، عن أيوب (٤)، عن نافع (٥) قال: أطال الحجاج الخطبة، فوضع ابن عمر رضي الله عنهما رأسه في حجري، فقال الحجاج: إن ابن الزبير بدّل كتاب الله، فقعد ابن عمر - رضي الله عنه - فقال: لا تستطيع ذلك أنت ولا ابن الزبير ﴿لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ﴾ فقال الحجاج: لقد أُوتيت علمًا! وسكت (٦). ﴿ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾.
(١) [١٤٨٩] الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف ثقة، كما تقدم.
التخريج:
ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٨/ ٣٥٩ نقلًا عن المؤلف.
ولم أقف عليه في كتب التراجم.
(٢) "جامع البيان" للطبري ١١/ ١٣٨، "النكت والعيون" للماوردي ٢/ ٤٤٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٤/ ١٤١، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٨/ ٣٥٩.
(٣) ثقة حافظ.
(٤) ثقة ثبت حجة، من كبار الفقهاء العباد.
(٥) ثقة ثبت فقيه مشهور.
(٦) عزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٣/ ٥٦٢ لابن جرير والحاكم والبيهقي في "الأسماء والصفات".
وقد أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١١/ ١٣٨ من طريق يعقوب بن إبراهيم، والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٣٣٩ من طريق أبي النعمان، كلاهما عن ابن علية... به. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي. وعندهما: لقد أوتيت علمًا إن نفعك!. =
شيخ المصنف ثقة، كما تقدم.
التخريج:
ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٨/ ٣٥٩ نقلًا عن المؤلف.
ولم أقف عليه في كتب التراجم.
(٢) "جامع البيان" للطبري ١١/ ١٣٨، "النكت والعيون" للماوردي ٢/ ٤٤٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٤/ ١٤١، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٨/ ٣٥٩.
(٣) ثقة حافظ.
(٤) ثقة ثبت حجة، من كبار الفقهاء العباد.
(٥) ثقة ثبت فقيه مشهور.
(٦) عزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٣/ ٥٦٢ لابن جرير والحاكم والبيهقي في "الأسماء والصفات".
وقد أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١١/ ١٣٨ من طريق يعقوب بن إبراهيم، والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٣٣٩ من طريق أبي النعمان، كلاهما عن ابن علية... به. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي. وعندهما: لقد أوتيت علمًا إن نفعك!. =
نتائج البحث
