بمشيئة الله (١)، كقوله: ﴿وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ﴾ (٢).
وقال العوفي: بما سبق لها من قضائه. وقال الكتاني: بعلمه وتوفيقه (٣).
﴿وَيَجْعَلُ﴾ أي: ويجعل الله، وقرأ الحسن وعاصم، في رواية أبي بكر بالنون (٤). ﴿الرِّجْسَ﴾ العذاب والسخط (٥).
وقرأ الأعمش (الرجز) بالزاي (٦). ﴿عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ﴾ حجج الله في التوحيد والنبوة (٧).
١٠٠ - ﴿قُلِ﴾
يا محمد لهؤلاء المشركين السائلي: الآيات ﴿انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ﴾ من الشمس والقمر والنجوم ﴿وَالْأَرْضِ﴾ من الجبال والبحار
(١) ذكرهما البغوي في "معالم التنزيل" ٤/ ١٥٣، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٤/ ٦٧.
(٢) البقرة: ١٠٢.
(٣) ذكرهما ابن الجوزي أيضًا في "زاد المسير" ٤/ ٦٧ عن الزجاج في "معاني القرآن" وابن الأنباري.
(٤) "التبصرة" لمكي (ص ٥٣٧)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران (ص ٢٠٢)، "غاية الاختصار" للعطّار ٢/ ٥١٨.
(٥) هذا المعنى مروي عن ابن عباس وقتادة، كما في "جامع البيان" للطبري ١١/ ١٧٤، "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ٦/ ١٩٩٠، "الدر المنثور" للسيوطي ٣/ ٥٧٤.
وانظر- أيضًا: "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ١/ ٤١، "الحجة" للفارسي ٤/ ٣٠٦ - ٣٠٧.
(٦) "البحر المحيط" لأبي حيان ٥/ ١٩٣.
(٧) انظر "زاد المسير" لابن الجوزي ٤/ ٦٨.
(٢) البقرة: ١٠٢.
(٣) ذكرهما ابن الجوزي أيضًا في "زاد المسير" ٤/ ٦٧ عن الزجاج في "معاني القرآن" وابن الأنباري.
(٤) "التبصرة" لمكي (ص ٥٣٧)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران (ص ٢٠٢)، "غاية الاختصار" للعطّار ٢/ ٥١٨.
(٥) هذا المعنى مروي عن ابن عباس وقتادة، كما في "جامع البيان" للطبري ١١/ ١٧٤، "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ٦/ ١٩٩٠، "الدر المنثور" للسيوطي ٣/ ٥٧٤.
وانظر- أيضًا: "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ١/ ٤١، "الحجة" للفارسي ٤/ ٣٠٦ - ٣٠٧.
(٦) "البحر المحيط" لأبي حيان ٥/ ١٩٣.
(٧) انظر "زاد المسير" لابن الجوزي ٤/ ٦٨.