بيت لوط أسحر قوم في الأرض، سحرونا، وجعلوا يقولون: يا لوط كما أنت حتى تصبح! يوعدونه، فقال لوط لهم: متى موعد هلاكهم؟ قالوا: الصبح فقال أريد أسرع من ذلك، لو أهلكتموهم الآن. فقالوا: ﴿أَلَيْسَ الْصُّبْحُ بِقَرِيِبٍ﴾؟
ثم قالوا له: ﴿فَأَسْرِ﴾ يا لوط ﴿بِأَهْلِكَ﴾ قرأ أهل الحجاز بوصل الألف (١) من سَرى يَسْرِي اعتبارًا بقوله: ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ (٤)﴾ (٢).
وقرأ الباقون بقطع الألف (٣) (من أَسْرى يُسْرِي) (٤) اعتبارًا بقوله سبحانه: ﴿سُبْحَانَ الَّذِىَ أَسْرَى بِعَبْدِهِ﴾ (٥) وهما بمعنى واحد (٦).

(١) هي قراءة نافع وابن كثير. انظر: "السبعة" لابن مجاهد (٣٣٨)، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ١/ ٥٣٥، "الحجة" لأبي على الفارسي ٤/ ٣٦٧، "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي ٢/ ١٣٢.
(٢) الفجر: ٣.
(٣) وهم: أبو عمرو وعاصم وابن عامر وحمزة والكسائي.
انظر: "السبعة" لابن مجاهد (٣٣٨)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (٢٤١)، "التيسير" للداني (١٢٥)، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ١/ ٥٣٥.
(٤) ساقطة من (ن).
(٥) الإسراء: ١.
(٦) وقال حسان بن ثابت الأنصاري شاعر الرسول - ﷺ -:
إِنَّ النَّضِيْرَةَ رَبةُ الخِدْرِ أَسْرَتْ إِليْكَ وَلَمْ تَكُنْ تَسْرِي
فجاء باللغتين. والبيت في "ديوانه" ١/ ٥٢، "المخصص" لابن سيده ٩/ ٤٨، "لسان العرب" لابن منظور ١٤/ ٤٨١ (سرى).


الصفحة التالية
Icon