يحرك إلى الكسر (١).
﴿إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا﴾ نصب الكوكب على التفسير (٢).
﴿وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ﴾ ولم يقل رأيتها لي (٣) ساجدة، والهاء والميم، والياء والنون من كنايات من يعقل؛ لأنَّ السجود فعل من (٤) يعقل، فعبر عنها بكنايتها (٥) كقوله: ﴿يَاأَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ﴾ (٦) الآية.
وروى السدي (٧) عن عبد الرحمن بن سابط (٨) عن جابر (٩) قال:
(١) هذا مذهب سيبويه. انظر: "إعراب القرآن" للنحاس ١/ ١٢٠. وينظر "إعراب القراءات السبع وعللها" لابن خالويه ١/ ٢٩٨، "الحجة" لابن زنجلة (٣٥٤)، "إعراب القرآن" لأبي القاسم الأصبهاني (١٦٨).
(٢) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٢/ ٣٣، والتفسير: هو التمييز. انظر: "معجم المصطلحات النحوية" (٢١٥).
(٣) لي: ساقطة من (ن).
(٤) في الأصل ما والتصويب من (ن)، (ك).
(٥) قاله الخليل وسيبويه والفراء والأخفش ومكي وغيرهم من أئمة اللغة.
انظر: "إعراب القرآن" للنحاس ٢/ ١٢٣، "معاني القرآن" للفراء ٢/ ٣٥، "معاني القرآن" للأخفش ٢/ ٣٦١، "معاني القرآن" للزجاج ٣/ ٩١، "مشكل إعراب القرآن" لمكي ١/ ٣٧٨، "إعراب القرآن" لأبي القاسم الأصبهاني (١٦٨)، "الدر المصون" للسمين الحلبي ٦/ ٤٣٧.
(٦) النمل: ١٨.
(٧) إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدي، أبو محمَّد القرشي مولاهم، صدوق يهم، ورمي بالتشيع.
(٨) عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط بن أبي حميضة الجمحي، ثقة، كثير الإرسال.
(٩) ابن عبد الله، صحابي، مشهور.
(٢) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٢/ ٣٣، والتفسير: هو التمييز. انظر: "معجم المصطلحات النحوية" (٢١٥).
(٣) لي: ساقطة من (ن).
(٤) في الأصل ما والتصويب من (ن)، (ك).
(٥) قاله الخليل وسيبويه والفراء والأخفش ومكي وغيرهم من أئمة اللغة.
انظر: "إعراب القرآن" للنحاس ٢/ ١٢٣، "معاني القرآن" للفراء ٢/ ٣٥، "معاني القرآن" للأخفش ٢/ ٣٦١، "معاني القرآن" للزجاج ٣/ ٩١، "مشكل إعراب القرآن" لمكي ١/ ٣٧٨، "إعراب القرآن" لأبي القاسم الأصبهاني (١٦٨)، "الدر المصون" للسمين الحلبي ٦/ ٤٣٧.
(٦) النمل: ١٨.
(٧) إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدي، أبو محمَّد القرشي مولاهم، صدوق يهم، ورمي بالتشيع.
(٨) عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط بن أبي حميضة الجمحي، ثقة، كثير الإرسال.
(٩) ابن عبد الله، صحابي، مشهور.
نتائج البحث
