روبيل (١).
﴿أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا﴾ في أرض ﴿يَخْلُ لَكُمْ﴾ يخلص ويصف لكم. ﴿وَجْهُ أَبِيكُمْ﴾ عن شغله بيوسف فإنه قد شغله عنا، وصرف وجهه إليه عنا (٢). ﴿وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ﴾ من بعد قتل يوسف ﴿قَوْمًا صَالِحِينَ﴾ تائبين (٣).
وقال مقاتل: يصلح أمركم فيما بينكم وبين أبيكم (٤).
(١) انظر: هذِه الأقوال في "تفسير ابن حبيب" (١١٦ ب)، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٩/ ١٣١.
(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٥/ ٥٦٤، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٧/ ٤٤٢.
(٣) قاله ابن عباس كما في "تفسير ابن حبيب" (١١٦ ب)، "البسيط" للواحدي (١٠٢ أ)، "زاد المسير" لابن الجوزي ٤/ ١٨٤.
وقاله السدي، أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٥/ ٥٦٤، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢١٠٥.
وهو قول عامة أهل التفسير، واختاره الطبري، والنحاس وابن عطية وغيرهم. انظر: "جامع البيان" للطبري ١٥/ ٥٦٤، "معاني القرآن" للنحاس ٣/ ٤٠٠، "البسيط" للواحدي (١٠٢ أ)، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٧/ ٤٤٣.
(٤) انظر: "تفسيره" (١٥١ أ)، وحكاه عنه في "البسيط" للواحدي (١٠٢ أ)، "زاد المسير" لابن الجوزي ٤/ ١٨٤، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٧/ ٤٤٣.
(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٥/ ٥٦٤، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٧/ ٤٤٢.
(٣) قاله ابن عباس كما في "تفسير ابن حبيب" (١١٦ ب)، "البسيط" للواحدي (١٠٢ أ)، "زاد المسير" لابن الجوزي ٤/ ١٨٤.
وقاله السدي، أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٥/ ٥٦٤، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢١٠٥.
وهو قول عامة أهل التفسير، واختاره الطبري، والنحاس وابن عطية وغيرهم. انظر: "جامع البيان" للطبري ١٥/ ٥٦٤، "معاني القرآن" للنحاس ٣/ ٤٠٠، "البسيط" للواحدي (١٠٢ أ)، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٧/ ٤٤٣.
(٤) انظر: "تفسيره" (١٥١ أ)، وحكاه عنه في "البسيط" للواحدي (١٠٢ أ)، "زاد المسير" لابن الجوزي ٤/ ١٨٤، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٧/ ٤٤٣.
نتائج البحث
