وقرأ نصر (١) بن عاصم ويحيى بن يعمر وعبد الله بن أبي إسحاق: (هَيْتِ لك) بفتح الهاء (٢) وكسر التاء (٣).
وقرأ يحيى بن وثاب (هِيْتُ) بكسر الهاء وضم التاء (٤).
وقرأ ابن كثير: بفتح الهاء وضم التاء (٥).
وأنشد لطرفة (٦):
| لَيْسَ قَوْمِي الأبْعَدينَ (٧) إِذَا مَا | قَالَ دَاع مِنَ العَشِيْرَةِ هَيْتُ |
(١) في (ك): نضر.
(٢) في الأصل الياء، والتصويب من (ن)، (ك) والمصادر.
(٣) انظر: "المحتسب" لابن جني ١/ ٣٣٧، "مختصر في شواذ القرآن" لابن خالويه (٦٣). وهي قراءة ابن عباس -في إحدى الروايات عنه- وقراءة الحسن وأبي الأسود وعيسى الثقفي وغيرهم.
انظر: "المحتسب" لابن جني ١/ ٣٣٧، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٧/ ٤٧٥، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٢٩٤.
(٤) أخرجها عنه، ابن المنذر وأبو عبيد وأبو الشيخ كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٤/ ٢١، وانظر: القرطبي ٩/ ١٦٣. وهي قراءة زيد بن علي وغيره. انظر: "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٢٩٤.
(٥) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (٣٤٧)، "التبصرة" (٥٤٦)، "تلخيص العبارات" لابن بيلمة (١٠٥)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (٢٤٥).
(٦) البيت في "معاني القرآن" للزجاج ٣/ ١٠٠، "المحتسب" لابن جني ١/ ٣٣٧، "جامع البيان" للطبري ١٦/ ٣٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٩/ ١٦٤، ولم أجده في "ديوانه".
(٧) في (ن)، (ك): بالأبعدين.
(٢) في الأصل الياء، والتصويب من (ن)، (ك) والمصادر.
(٣) انظر: "المحتسب" لابن جني ١/ ٣٣٧، "مختصر في شواذ القرآن" لابن خالويه (٦٣). وهي قراءة ابن عباس -في إحدى الروايات عنه- وقراءة الحسن وأبي الأسود وعيسى الثقفي وغيرهم.
انظر: "المحتسب" لابن جني ١/ ٣٣٧، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٧/ ٤٧٥، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٢٩٤.
(٤) أخرجها عنه، ابن المنذر وأبو عبيد وأبو الشيخ كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٤/ ٢١، وانظر: القرطبي ٩/ ١٦٣. وهي قراءة زيد بن علي وغيره. انظر: "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٢٩٤.
(٥) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (٣٤٧)، "التبصرة" (٥٤٦)، "تلخيص العبارات" لابن بيلمة (١٠٥)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (٢٤٥).
(٦) البيت في "معاني القرآن" للزجاج ٣/ ١٠٠، "المحتسب" لابن جني ١/ ٣٣٧، "جامع البيان" للطبري ١٦/ ٣٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٩/ ١٦٤، ولم أجده في "ديوانه".
(٧) في (ن)، (ك): بالأبعدين.
نتائج البحث
