(وأما البرهان الذي رآه يوسف عليه السلام فإن العلماء اختلفوا فيه) (١).
[١٥١٠] أخبرنا أبو الحسن عبد الرَّحْمَن بن إبراهيم بن محمَّد بن يحيى (٢)، حَدَّثَنَا أبو العباس الأصم (٣)، حَدَّثَنَا الحسن بن عليّ (٤)، حَدَّثَنَا حسن بن عطية (٥)، عن إسرائيل (٦)، عن أبي (٧) حصين (٨)، عن سعيد (٩)، عن ابن عباس (١٠): ﴿لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ﴾ قال: مثل له يعقوب فضرب بيده في صدره، فخرجت شهوته من أنامله (١١).
(١) في (ك): اختلف العلماء في البرهان الذي رأى يوسف.
(٢) ثِقَة.
(٣) محمَّد بن يعقوب النَّيْسَابُورِيّ، ثِقَة.
(٤) الحسن بن عليّ بن عفان العامري، صدوق.
(٥) الحسن بن عطية بن نجيح القُرشيّ، أبو علي الكُوفيّ البَزَّار، قال أبو حاتم: صدوق، وكذلك قال الحافظ، مات سنة (٢١١ هـ) أو نحوها، وروى له التِّرْمِذِيّ حديثًا واحدًا.
انظر: "الجرح والتعديل" ٣/ ٢٧، "تهذيب الكمال" ٦/ ٢١٣، "التقريب" (١٢٥٧).
(٦) إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي الهمداني، أبو يوسف الكُوفيّ، ثِقَة.
(٧) في (ك): ابن.
(٨) عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي، أبو حصين الكُوفيّ، ثِقَة، ثبت، سني، وربما دلس.
(٩) ابن جبير، ثِقَة، ثبت، فقيه.
(١٠) صحابي، مشهور.
(١١) [١٥١٠] الحكم على الإسناد:
فيه الحسن بن عليّ والحسن بن عطية كلاهما صدوق، وبقية رجاله ثقات.
التخريج: =
(٢) ثِقَة.
(٣) محمَّد بن يعقوب النَّيْسَابُورِيّ، ثِقَة.
(٤) الحسن بن عليّ بن عفان العامري، صدوق.
(٥) الحسن بن عطية بن نجيح القُرشيّ، أبو علي الكُوفيّ البَزَّار، قال أبو حاتم: صدوق، وكذلك قال الحافظ، مات سنة (٢١١ هـ) أو نحوها، وروى له التِّرْمِذِيّ حديثًا واحدًا.
انظر: "الجرح والتعديل" ٣/ ٢٧، "تهذيب الكمال" ٦/ ٢١٣، "التقريب" (١٢٥٧).
(٦) إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي الهمداني، أبو يوسف الكُوفيّ، ثِقَة.
(٧) في (ك): ابن.
(٨) عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي، أبو حصين الكُوفيّ، ثِقَة، ثبت، سني، وربما دلس.
(٩) ابن جبير، ثِقَة، ثبت، فقيه.
(١٠) صحابي، مشهور.
(١١) [١٥١٠] الحكم على الإسناد:
فيه الحسن بن عليّ والحسن بن عطية كلاهما صدوق، وبقية رجاله ثقات.
التخريج: =
نتائج البحث
