نا الوليد (١) بن بكير (٢)، عن عمر بن نافع (٣) قال: سمعت عكرمة (٤) وسئل عن قول الله تعالى ﴿السَّائِحُونَ﴾ قال: هم طلبة العلم (٥).
﴿الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ﴾ يعني المصلين ﴿الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ﴾ قال بسام بن عبد الله: المعروف السنة، والمنكر البدعة.
﴿وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ﴾ قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: القائمون على طاعة الله تعالى (٦).
(١) في الأصل: أبو الوليد، وهو تحريف، والمثبت من (ت).
(٢) لين الحديث.
(٣) الثقفي الكوفي المكي، ضعيف.
(٤) مولى ابن عباس، ثقة، ثبت، عالم بالتفسير.
(٥) الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف لحال الوليد بن بكير وعمر بن نافع.
التخريج:
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٣/ ٥٠٤ لابن أبي حاتم وأبي الشيخ.
وقد أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٦/ ١٨٩٠، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/ ٣٣٥ من طريق الوليد بن بكير، عن عمر بن نافع.. به.
وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٢/ ٤٥٧، والبغوي في "معالم التنزيل" ٤/ ٩٩، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٣/ ٥٠٦.
(٦) عزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٣/ ٥٥٥ لابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.
وقد أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١١/ ٣٩ - ٤٠، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٦/ ١٨٩٢ من طريق معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس.. بنحوه. وتمامه: وهو شرط اشترطه على أهل الجهاد، إذا وفّوا لله بشرطه وفّى لهم بشرطهم.
وأخرجه الطبري أيضًا في "جامع البيان" ١١/ ٤٠ من طريق عطية العوفي، عن ابن عباس.. به.
(٢) لين الحديث.
(٣) الثقفي الكوفي المكي، ضعيف.
(٤) مولى ابن عباس، ثقة، ثبت، عالم بالتفسير.
(٥) الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف لحال الوليد بن بكير وعمر بن نافع.
التخريج:
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٣/ ٥٠٤ لابن أبي حاتم وأبي الشيخ.
وقد أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٦/ ١٨٩٠، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/ ٣٣٥ من طريق الوليد بن بكير، عن عمر بن نافع.. به.
وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٢/ ٤٥٧، والبغوي في "معالم التنزيل" ٤/ ٩٩، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٣/ ٥٠٦.
(٦) عزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٣/ ٥٥٥ لابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.
وقد أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١١/ ٣٩ - ٤٠، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٦/ ١٨٩٢ من طريق معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس.. بنحوه. وتمامه: وهو شرط اشترطه على أهل الجهاد، إذا وفّوا لله بشرطه وفّى لهم بشرطهم.
وأخرجه الطبري أيضًا في "جامع البيان" ١١/ ٤٠ من طريق عطية العوفي، عن ابن عباس.. به.
نتائج البحث
