وكانت غطفان (١) تلبي تقول:
تالله لَوْلَا أَنَّ بكْرًا دُونَكَ... بَنِي غِفَارٍ وَهم يَلُونَكَ
يَبَرُّكَ النَّاسُ ويَعجَزُونَك... مَا زَالَ مِنَّا فِيحًا (٢) يَأتونَكَ
وكانت تلبية جرهم (٣):
لبَيْكَ إِنَّ جُرهُمًا عِبَادُكَ... النَّاسُ طِرف وَهُم تِلَادُكَ (٤)
وَهُف قَدِيْمًا مَرُوا بِلادَكَ... وَقَد تَعَادوا فِيْكَ مَنْ يُعادِكَ
وكانت تلبية قريش:
لَبَيْكَ حَجًّا حَقَّا... تعبداً وَرِقَا

(١) غطفان: قبيلة عدنانية مضرية منازلهم قرب المدينة النبوية وصنمهم الذي يعبدونه العزى وقد بنوا عليه بيتا. انظر: "معجم القبائل" ٣/ ٨٨٨.
(٢) في حاشية الأصل: عنحًا.
(٣) جرهم: هم بطن من قحطان، كانت منازلهم اليمن ثم نزلوا مكة حتى أخرجتهم منها خزاعة. انظر "عجالة المبتدئ" (٦٥)، "معجم القبائل" ١/ ١٨٣.
(٤) التَّالد: المال القديم ضد الطارف وهو المال المستحدث. انظر: "القاموس المحيط" للفيروزآبادي (٣٤٤) (تلد)، "مختار الصحاح" للرازي (١٦٤) (طرف).


الصفحة التالية
Icon