طوارق الليل والنهار (١).
وقال عبد الرحمن بن زيد (٢): نزلت هذِه الآية في عامر بن الطفيل وأربد بن ربيعة.
(١) الحكم على الإسناد:
فيه جويبر ضعيف جدًا.
التخريج:
ذكره ابن هشام في "السيرة النبوية" ٤/ ١٧٦ معلقًا عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، وذكره في "زاد المسير" لابن الجوزي ٤/ ٣١٠ من رواية أبي الجوزاء عنه.
وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢٢٢٩، عن أبي الجوزاء قوله، وكذلك حكاه النحاس في "معاني القرآن" ٣/ ٤٨٠.
وأخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٣٧٩، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢٢٣٠، عن عبد الرحمن بن زيد.
وقد ضعفه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٣٨٢، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٨/ ١٣٧ بأنه لم يرد للنبي -صلى الله عليه وسلم- ذكر. وهو أيضًا مخالف لقول جمهور المفسرين انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٣/ ٩٩.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٣٧٩، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢٢٣٠ مطولًا قريبًا مما ذكر المصنف عن ابن عباس.
وقال نحوه ابن جريج، أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٣٩٣، وأبو الشيخ كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٤/ ٩٩. وقال نحوه أيضًا عطاء بن يسار، أخرجه عنه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢٢٣٢.
وخبر عامر بن الطفيل ذكره أهل السير انظر: "تاريخ الرسل والملوك" للطبري ٣/ ١٤٤، "السيرة النبوية" لابن هشام ٤/ ١٧٦، "الروض الأنف" للسهيلي ٧/ ٤٣٨، "المنتظم" لابن الجوزي ٤/ ٣، "البداية والنهاية" لابن كثير ٥/ ٥٧، "زاد المعاد" لابن القيم ٣/ ٦٠٤.
فيه جويبر ضعيف جدًا.
التخريج:
ذكره ابن هشام في "السيرة النبوية" ٤/ ١٧٦ معلقًا عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، وذكره في "زاد المسير" لابن الجوزي ٤/ ٣١٠ من رواية أبي الجوزاء عنه.
وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢٢٢٩، عن أبي الجوزاء قوله، وكذلك حكاه النحاس في "معاني القرآن" ٣/ ٤٨٠.
وأخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٣٧٩، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢٢٣٠، عن عبد الرحمن بن زيد.
وقد ضعفه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٣٨٢، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٨/ ١٣٧ بأنه لم يرد للنبي -صلى الله عليه وسلم- ذكر. وهو أيضًا مخالف لقول جمهور المفسرين انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٣/ ٩٩.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٣٧٩، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢٢٣٠ مطولًا قريبًا مما ذكر المصنف عن ابن عباس.
وقال نحوه ابن جريج، أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٣٩٣، وأبو الشيخ كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٤/ ٩٩. وقال نحوه أيضًا عطاء بن يسار، أخرجه عنه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢٢٣٢.
وخبر عامر بن الطفيل ذكره أهل السير انظر: "تاريخ الرسل والملوك" للطبري ٣/ ١٤٤، "السيرة النبوية" لابن هشام ٤/ ١٧٦، "الروض الأنف" للسهيلي ٧/ ٤٣٨، "المنتظم" لابن الجوزي ٤/ ٣، "البداية والنهاية" لابن كثير ٥/ ٥٧، "زاد المعاد" لابن القيم ٣/ ٦٠٤.
نتائج البحث
