قال رؤبة:
يا حكمَ بنَ المُنذِرِ بنِ الجارودْ | سُرادِقُ المَجدِ عليكَ مَمدودْ (١). |
هو المدخِلُ النعمانَ بيتاً سماؤُه | صدورُ الفُيُولِ بَعدَ بيتٍ مُسردق (٢). |
(١) البيت ذكره ابن منظور في "لسان العرب" ١٠/ ١٥٨ (سردق)، وأبو عبيدة في "مجاز القرآن" ١/ ٣٩٩.
وذكرا بين الشطرين اللذين ذكرهما المصنف شطرًا ثالثا هو: أنت الجواد بن الجواد المحمود.
ونسبا الرجز لرؤبة، لكن ابن منظور قال بعده: وقيل الرجز للكذاب الحرمازي.
ونسبه لرؤبة أيضًا الطبري في "جامع البيان" ١٥/ ٢٣٨، والجوهري في "الصحاح" ٤/ ١٢٣٥ (سردق)، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٠/ ٣٩٣، وهو في ملحق "ديوان رؤبة" (ص ١٧٢).
وعزاه للكذاب الحرمازي: سيبويه في "الكتاب" ١/ ٢٧٢، وذكر النسبتين الشنقيطي في "أضواء البيان" ٤/ ٩٣.
وذكره بلا نسبة المعافى النهرواني في "الجليس الصالح الكافي" ٢/ ٤٤٦.
(٢) البيت في "ديوان سلامة" (ص ١٨٢).
ونسبه الأزهري في "تهذيب اللغة" ٩/ ٣٩٤ للأعشى، وليس هو في ديوانه.
(٣) المرسلات: ٣٠.
وهذا نص كلام ابن قتيبة في "تفسير غريب القرآن" (ص ٢٦٧) وانظر: "جامع البيان" للطبري ١٥/ ٢٣٩، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٠/ ٣٩٣.
وذكرا بين الشطرين اللذين ذكرهما المصنف شطرًا ثالثا هو: أنت الجواد بن الجواد المحمود.
ونسبا الرجز لرؤبة، لكن ابن منظور قال بعده: وقيل الرجز للكذاب الحرمازي.
ونسبه لرؤبة أيضًا الطبري في "جامع البيان" ١٥/ ٢٣٨، والجوهري في "الصحاح" ٤/ ١٢٣٥ (سردق)، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٠/ ٣٩٣، وهو في ملحق "ديوان رؤبة" (ص ١٧٢).
وعزاه للكذاب الحرمازي: سيبويه في "الكتاب" ١/ ٢٧٢، وذكر النسبتين الشنقيطي في "أضواء البيان" ٤/ ٩٣.
وذكره بلا نسبة المعافى النهرواني في "الجليس الصالح الكافي" ٢/ ٤٤٦.
(٢) البيت في "ديوان سلامة" (ص ١٨٢).
ونسبه الأزهري في "تهذيب اللغة" ٩/ ٣٩٤ للأعشى، وليس هو في ديوانه.
(٣) المرسلات: ٣٠.
وهذا نص كلام ابن قتيبة في "تفسير غريب القرآن" (ص ٢٦٧) وانظر: "جامع البيان" للطبري ١٥/ ٢٣٩، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٠/ ٣٩٣.