قال: نا إبراهيم بن يوسف (١)، قال: نا المسيب (٢)، عن زياد (٣)، عن الحسن (٤) أن النبي - ﷺ - قال: "لا يقرأ أهل الجنّة من القرآن إلَّا طه ويس" (٥).
١ - قوله - عَزَّ وَجَلَّ -: ﴿طه (١)﴾.
قرأ أبو عمرو بفتح الطاء وكسر الهاء (٦)، وقرأ أهل المدينة والشام (٧)
(١) إبراهيم بن يوسف بن ميمون الباهلي البلخي، صدوق. نقموا عليه الإرجاء.
(٢) المسيب بن شريك: متروك.
(٣) زياد بن أبي زياد الجصاص، ضعيف. روى عن: ابن سيرين والحسن البصري، وعنه: محمد بن يزيد الواسطي وهشيم بن بشير. "تهذيب الكمال" للمزي ٩/ ٤٧٠، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٠٧٧).
(٤) البصري، ثقة، فقيه، فاضل، مشهور. كان يرسل كثيرًا ويدلس.
(٥) في (ب)، (ج): يس وطه.
[١٨٥١] الحكم على الإسناد:
ضعيف جدًّا؛ فيه المسيب بن شريك متروك، وفيه من لم يذكر بجرح أو تعديل ومن ضُعِّف، مع إرسال الحسن.
التخريج:
أخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" (ص ٢٤٧)، باب: فضائل سورة هود وبني إسرائيل والكهف ومريم وطه، عن شهر بن حوشب بنحوه.
وهذِه الطريق مقطوعة على شهر بن حوشب، ولا يقوى بها الحديث لكونه من الأمور الغيبية التي لا مجال للعقل فيها.
(٦) انظر: "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٢٤٦)، "التيسير" للداني (ص ١٢٢)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٧١.
(٧) أهل المدينة هم: نافع وأبو جعفر وشيبة بن نصاح. أهل الشام هم: ابن عامر =
(٢) المسيب بن شريك: متروك.
(٣) زياد بن أبي زياد الجصاص، ضعيف. روى عن: ابن سيرين والحسن البصري، وعنه: محمد بن يزيد الواسطي وهشيم بن بشير. "تهذيب الكمال" للمزي ٩/ ٤٧٠، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٠٧٧).
(٤) البصري، ثقة، فقيه، فاضل، مشهور. كان يرسل كثيرًا ويدلس.
(٥) في (ب)، (ج): يس وطه.
[١٨٥١] الحكم على الإسناد:
ضعيف جدًّا؛ فيه المسيب بن شريك متروك، وفيه من لم يذكر بجرح أو تعديل ومن ضُعِّف، مع إرسال الحسن.
التخريج:
أخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" (ص ٢٤٧)، باب: فضائل سورة هود وبني إسرائيل والكهف ومريم وطه، عن شهر بن حوشب بنحوه.
وهذِه الطريق مقطوعة على شهر بن حوشب، ولا يقوى بها الحديث لكونه من الأمور الغيبية التي لا مجال للعقل فيها.
(٦) انظر: "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٢٤٦)، "التيسير" للداني (ص ١٢٢)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٧١.
(٧) أهل المدينة هم: نافع وأبو جعفر وشيبة بن نصاح. أهل الشام هم: ابن عامر =
نتائج البحث
