١٦ - ﴿فَلَا يَصُدَّنَّكَ﴾
يصرفنك (١) ﴿عَنْهَا﴾ يعني: عن الإيمان بالساعة (٢).
﴿مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ﴾ مراده (٣).
﴿فَتَرْدَى﴾ فتهلك (٤).
١٧ - ﴿وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَامُوسَى (١٧)﴾
١٨ - ﴿قَالَ هِيَ عَصَايَ﴾
وكانت لها شعبتان، وفي أسفلها سنان، واسمها نبعة في قول مقاتل (٥).
﴿أَتَوَكَّأُ﴾ أعتمد عليها إذا مشيت، وإذا عييت، وعند الوثبة والقفزة (٦).
(١) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٦٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ١٨٥، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٦٦.
(٢) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٦٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ١٨٥، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٦٦.
(٣) من (ب)، (ج)، وهو في "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٦٨، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٦٦.
(٤) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٦/ ١٥٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٦٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ١٨٥، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٦٦.
(٥) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٦٨، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٦٦.
(٦) في الأصل و (ب): الظفرة، والأثر أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ١٥٥ قال: حدثني عبد الله بن أحمد بن شبويه قال: ثنا علي بن الحسن قال: ثنا حسين قال: سمعت عكرمة بنحوه. =
(٢) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٦٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ١٨٥، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٦٦.
(٣) من (ب)، (ج)، وهو في "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٦٨، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٦٦.
(٤) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٦/ ١٥٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٦٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ١٨٥، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٦٦.
(٥) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٦٨، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٦٦.
(٦) في الأصل و (ب): الظفرة، والأثر أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ١٥٥ قال: حدثني عبد الله بن أحمد بن شبويه قال: ثنا علي بن الحسن قال: ثنا حسين قال: سمعت عكرمة بنحوه. =
نتائج البحث
