..................................
= أ- منها ما ورد مقيدًا بكونها عشر آيات من أول الكهف كحديث أبي الدرداء: "من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال"، رواه مسلم كتاب: صلاة المسافرين، باب: فضل سورة الكهف (٨٠٩) من طريق هشام وهمام عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن أبي الدرداء - رضي الله عنه -، ورواه أيضًا النسائي في "السنن الكبرى" ٦/ ٢٣٦، وأبو داود كتاب الملاحم: باب خروج الدجال (٤٣٢٣)، والإمام أحمد في "المسند" ٦/ ٤٤٩ (٢٧٥٤٠)، والبغوي في "شرح السنة" ٤/ ٤٦٩، و"معالم التنزيل" ٥/ ٢١٤، والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٣٩٩، والبيهقي في "سننه" ٣/ ٢٤٩، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (ص ١٦٣) كلهم من حديث أبي الدرداء - رضي الله عنه -.
كما رواه ابن الضريس في "فضائل القرآن" (ص ١٦١) من حديث ثوبان - رضي الله عنه -.
ب- ومنها ما ورد مقيدًا بكون تلك الآيات من آخر سورة الكهف، كما روى ذلك مسلم كتاب: صلاة المسافرين، باب: فضل سورة الكهف (٨٠٩)، وأحمد في "المسند" ٦/ ٤٤٦ (٢٧٥١٦) من طريق شعبة عن قتادة عن سالم عن معدان عن أبي الدرداء عند مسلم "من حفظ عشر آيات من آخر سورة الكهف. "وعند أحمد "من قرأ.. " والنسائي في "السنن الكبرى" ٦/ ٢٣٥ من طريق شعبة عن قتادة عن سالم به بلفظ" من قرأ العشر الأواخر من الكهف.. " ورواه أيضًا عن سالم عن معدان عن ثوبان مرفوعًا.
وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله في "تفسير القرآن العظيم" ٩/ ١٠٠: فيحتمل أن سالمًا سمعه من أبي الدرداء ومن ثوبان ا. هـ.
قلت: الَّذي حدث به عن أبي الدرداء هو معدان بن أبي طلحة وليس بسالم.
كما ورد في حديث أبي سعيد الخدري بلفظ "... ومن قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه" رواه الحاكم عنه مرفوعًا في "المستدرك" ١/ ٧٥٢، وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، ورواه النسائي في "السنن الكبرى" ٦/ ٢٣٦، ورواه الحاكم عن أبي سعيد مرفوعًا في ١/ ٧٥٢ وموقوفًا في ٤/ ٥٥٧ وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وكذلك رواه النسائي في "السنن الكبرى" =
كما رواه ابن الضريس في "فضائل القرآن" (ص ١٦١) من حديث ثوبان - رضي الله عنه -.
ب- ومنها ما ورد مقيدًا بكون تلك الآيات من آخر سورة الكهف، كما روى ذلك مسلم كتاب: صلاة المسافرين، باب: فضل سورة الكهف (٨٠٩)، وأحمد في "المسند" ٦/ ٤٤٦ (٢٧٥١٦) من طريق شعبة عن قتادة عن سالم عن معدان عن أبي الدرداء عند مسلم "من حفظ عشر آيات من آخر سورة الكهف. "وعند أحمد "من قرأ.. " والنسائي في "السنن الكبرى" ٦/ ٢٣٥ من طريق شعبة عن قتادة عن سالم به بلفظ" من قرأ العشر الأواخر من الكهف.. " ورواه أيضًا عن سالم عن معدان عن ثوبان مرفوعًا.
وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله في "تفسير القرآن العظيم" ٩/ ١٠٠: فيحتمل أن سالمًا سمعه من أبي الدرداء ومن ثوبان ا. هـ.
قلت: الَّذي حدث به عن أبي الدرداء هو معدان بن أبي طلحة وليس بسالم.
كما ورد في حديث أبي سعيد الخدري بلفظ "... ومن قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه" رواه الحاكم عنه مرفوعًا في "المستدرك" ١/ ٧٥٢، وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، ورواه النسائي في "السنن الكبرى" ٦/ ٢٣٦، ورواه الحاكم عن أبي سعيد مرفوعًا في ١/ ٧٥٢ وموقوفًا في ٤/ ٥٥٧ وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وكذلك رواه النسائي في "السنن الكبرى" =
نتائج البحث
