٢٦ - ﴿وَإِذْ بَوَّأْنَا﴾
وطأنا (١). قال ابن عباس: جعلنا (٢).
وقال الحسن: أنزلنا (٣).
وقال مقاتل بن سليمان: دللناه عليه (٤).
وقال ابن حيان: هيأنا (٥) نظيره ﴿تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ﴾ (٦)، ﴿وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ﴾ (٧)، ﴿لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا﴾ (٨).
﴿لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ﴾ والمكان جوهر يمكن أن يثبت عليه غيره، (كما أن الزمان عرض يمكن أن يحدث فيه غيره) (٩) وأراد بالبيت الكعبة (١٠) ﴿أَنْ لَا تُشْرِكْ﴾ يعني: أمرناه (وعهدنا إليه أن لا
= القرآن" للقرطبي ١٢/ ٣٤.
(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٤٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٧٨، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢/ ١٢.
(٢) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٧٨، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢/ ١٢.
(٣) انظر: "تفسير أبي القاسم الحبيبي" (ص ١٩٨).
(٤) فِي الأصل: دللنا، وهو فِي "تفسير أبي القاسم الحبيبي" (ص ١٩٨).
(٥) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٧٨.
(٦) آل عمران: ١٢١.
(٧) الأعراف: ٧٤.
(٨) العنكبوت: ٥٨.
(٩) ساقط من (ب).
وهو فِي "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب الأَصْبهانِيّ (ص ٧٧٢) بنحوه.
(١٠) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٤٣.
(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٤٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٧٨، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢/ ١٢.
(٢) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٧٨، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢/ ١٢.
(٣) انظر: "تفسير أبي القاسم الحبيبي" (ص ١٩٨).
(٤) فِي الأصل: دللنا، وهو فِي "تفسير أبي القاسم الحبيبي" (ص ١٩٨).
(٥) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٧٨.
(٦) آل عمران: ١٢١.
(٧) الأعراف: ٧٤.
(٨) العنكبوت: ٥٨.
(٩) ساقط من (ب).
وهو فِي "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب الأَصْبهانِيّ (ص ٧٧٢) بنحوه.
(١٠) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٤٣.