المدن (١) الضخمة، وقد بدن الرَّجل بدنًا وبدانة إذا ضخم، فأما إذا أسن واسترخى، قيل: بدن تبدينًا (٢).
وقال عطاء والسدي: البدن الإبل والبقر (٣).
﴿جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ﴾ أي: أعلام دينه إذا أشعرت (٤) ﴿لَكُمْ فِيهَا خَيْر﴾ النفع فِي الدنيا والأجر (٥) فِي العقبى (٦).
﴿فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا﴾ عند نحرها (٧).
قال ابن عباس: هو أن يقول: الله أكبر لا إله إلَّا الله، والله أكبر اللهم منك ولك (٨).
﴿صَوَافَّ﴾ أي: قيّامة على ثلاث قوائم قد صفت رجليها وإحدى
= أي، فيه قباب متداخلة.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور (سدر).
(١) في النسخ: البدن، والتصحيح من السياق.
(٢) انظر: "لسان العرب" لابن منظور (بدن)، "معاني القرآن" للنحاس ٤/ ٤١١، بنحوه.
(٣) أخرجه الطبري فِي "جامع البيان" ١٧/ ١٦٣ وإسناده ضعيف.
(٤) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٦٣، بنحوه، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٨٦، بنحوه.
(٥) فِي الأصل: الآخرة.
(٦) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٦٣، بمعناه، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٨٦.
(٧) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٦٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٨٦.
(٨) أخرجه الطبري فِي "جامع البيان" ١٧/ ١٦٣، بنحوه، وإسناده ضعيف.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور (سدر).
(١) في النسخ: البدن، والتصحيح من السياق.
(٢) انظر: "لسان العرب" لابن منظور (بدن)، "معاني القرآن" للنحاس ٤/ ٤١١، بنحوه.
(٣) أخرجه الطبري فِي "جامع البيان" ١٧/ ١٦٣ وإسناده ضعيف.
(٤) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٦٣، بنحوه، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٨٦، بنحوه.
(٥) فِي الأصل: الآخرة.
(٦) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٦٣، بمعناه، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٨٦.
(٧) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٦٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٨٦.
(٨) أخرجه الطبري فِي "جامع البيان" ١٧/ ١٦٣، بنحوه، وإسناده ضعيف.