﴿الصُّدُورِ﴾ (ذكر الصدر) (١) تأكيدًا (٢) كقوله: ﴿وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ﴾ (٣) وقوله: ﴿يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِمْ﴾ (٤) (٥).
قال ابن عباس ومقاتل: لما نزل ﴿وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَى﴾ (٦) جاء ابن أم مكتوم إِلَى النَّبِيّ - ﷺ - باكيًا فقال: يَا رسول الله، أنا فِي الدنيا أعمى أفأكون فِي الآخرة أعمى؟ ! فأنزل الله عز وجل هذِه الآية (٧).
٤٧ - ﴿وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ﴾
نزلت فِي النضر بن الحارث (٨).
﴿وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ﴾ فأنجز ذلك يوم بدر (٩) {وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ

(١) من (ج).
(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٨٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٩١.
(٣) الأنعام: ٣٨.
(٤) آل عمران: ١٦٧.
(٥) "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٨٣، "معاني القرآن" للفراء ٢/ ٢٢٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٩١.
(٦) الإسراء: ٧٢.
(٧) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٢/ ٧٧.
(٨) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٩١، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢/ ٢١، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٢/ ٧٧.
(٩) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٨٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٩١، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢/ ٢١.


الصفحة التالية
Icon