..................................
= [١٩٨٧] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف؛ فيه أبو جعفر ابن أبي شيبة مختلف فيه.
التخريج:
أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٨/ ١٨٧ عن محمود بن خداش، وأخرجه الخطيب في "الكفاية" (ص ٢٠٠) وابن الجوزي في مقدمة "الموضوعات" ١/ ١٢٥ - ١٢٦ من طريق علي بن مسلم الطوسي، كلاهما عن محمد ابن يزيد به. وأخرجه أحمد بن منيع كما في "المطالب العالية" لابن حجر (٣٠٨٢) عن يزيد بن هارون، وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٨/ ٢٦٦٧ من طريق محمد بن الحسن الواسطي كلاهما عن أصبغ بن زيد به.
وله شاهد من حديث أبي أمامة أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" ٨/ ١٣١ (٧٥٩٩) من طريق الأحوص بن حكيم عن مكحول عن أبي أمامة قال: قال رسول الله - ﷺ - فذكره بنحوه. قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/ ١٤٨: وفيه الأحوص بن حكيم ضعفه النسائي وغيره ووثقه العجلي والقطان في رواية. فالحديث بهذا السياق باق على ضعفه لأن حديث أبي أمامة موضوع.
وحديث: "من كذب علي متعمدا فليتبؤ مقعده من النار" رواه من الصحابة ثمانية وتسعون نفسا عن رسول الله - ﷺ -وهو حديث مشهور، أخرجه الأئمة في كتبهم، كأحمد والبخاري ومسلم، وخصه بجمعه في مؤلف خاص الطبراني في كتاب سماه "جزء فيه طرق حديث من كذب على متعمدا"، وكذلك جمع روايات الحديث ابن الجوزي في مقدمة كتابه "الموضوعات"، وأشار إلى تخريجه وعدد مروياته الشيخ جعفر الحسيني الكتاني في "نظم المتناثر من الحديث المتواتر"، والسيوطي في "تحذير الخواص من أكاذيب القصاص"، وفي "قطف الأزهار المتناثرة"، والعلامة على القارئ في "الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة"، والحاكم في "المدخل إلى الصحيح".
إسناده ضعيف؛ فيه أبو جعفر ابن أبي شيبة مختلف فيه.
التخريج:
أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٨/ ١٨٧ عن محمود بن خداش، وأخرجه الخطيب في "الكفاية" (ص ٢٠٠) وابن الجوزي في مقدمة "الموضوعات" ١/ ١٢٥ - ١٢٦ من طريق علي بن مسلم الطوسي، كلاهما عن محمد ابن يزيد به. وأخرجه أحمد بن منيع كما في "المطالب العالية" لابن حجر (٣٠٨٢) عن يزيد بن هارون، وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٨/ ٢٦٦٧ من طريق محمد بن الحسن الواسطي كلاهما عن أصبغ بن زيد به.
وله شاهد من حديث أبي أمامة أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" ٨/ ١٣١ (٧٥٩٩) من طريق الأحوص بن حكيم عن مكحول عن أبي أمامة قال: قال رسول الله - ﷺ - فذكره بنحوه. قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/ ١٤٨: وفيه الأحوص بن حكيم ضعفه النسائي وغيره ووثقه العجلي والقطان في رواية. فالحديث بهذا السياق باق على ضعفه لأن حديث أبي أمامة موضوع.
وحديث: "من كذب علي متعمدا فليتبؤ مقعده من النار" رواه من الصحابة ثمانية وتسعون نفسا عن رسول الله - ﷺ -وهو حديث مشهور، أخرجه الأئمة في كتبهم، كأحمد والبخاري ومسلم، وخصه بجمعه في مؤلف خاص الطبراني في كتاب سماه "جزء فيه طرق حديث من كذب على متعمدا"، وكذلك جمع روايات الحديث ابن الجوزي في مقدمة كتابه "الموضوعات"، وأشار إلى تخريجه وعدد مروياته الشيخ جعفر الحسيني الكتاني في "نظم المتناثر من الحديث المتواتر"، والسيوطي في "تحذير الخواص من أكاذيب القصاص"، وفي "قطف الأزهار المتناثرة"، والعلامة على القارئ في "الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة"، والحاكم في "المدخل إلى الصحيح".
نتائج البحث
