الكشف والبيان عن تفسير القرآن

= للمزي ٢/ ٣٥٧، "الكاشف" للذهبي ١/ ٨٥، "ميزان الاعتدال" للذهبي ١/ ١٧٥، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٢١١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٣٢٣).
(١) إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكبير صدوق يهم رمي بالتشيع.
(٢) [٤١] الحكم على الإسناد:
في إسناده شيخ المصنف قيل: كذبه الحاكم، وفيه من لم أجده، وفيه من لم يذكر بجرح أو تعديل.
قال أبو يعلى الخليلي: وتفسير إسماعيل بن عبد الرحمن السدي فإنما يسنده بأسانيد إلى عبد الله بن مسعود وابن عباس. وروى عن السدي الأئمة، مثل: الثوري، وشعبة، ولكن التفسير الذي جمعه رواه عنه أسباط بن نصر، وأسباط لم يتفقوا عليه، غير أن أمثل التفاسير تفسير السدي.
"الإرشاد" للخليلي ١/ ٣٩٧.
(٣) انظر: "الفهرست" لابن النديم (ص ٥٣)، "كشف الظنون" لحاجي خليفة ١/ ٤٦٠.
(٤) من (ج)، (ت).
(٥) أبو عبد الله الحاكم الإمام الحافظ الثقة.
(٦) أبو حامد أحمد بن محمد بن العباس الخطيب السَّوْسَقَاني -بفتح السينين المهملتين بينهما الواو الساكنة وفتح القاف وفي آخرها النون- هذِه النسبة إلى سوْسَقان: وهي من قرى مرو.
ذكره السمعاني في الرواة عن إبراهيم بن هلال.
"الأنساب" للسمعاني ١/ ٤١٢.