الكشف والبيان عن تفسير القرآن

= الرواة" للقفطي ٤/ ٧، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٠/ ١١٨، "غاية النهاية" لابن الجزري ٢/ ٣٧١، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١١/ ٢١٢، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٦٠٢)، "صحيح البخاري مع الفتح" ٨/ ٦٢٧، ٦٢٨، ٧٢٨، "بغية الوعاة" للسيوطي ٢/ ٣٣٣.
(١) انظر: "الفهرست" لابن النديم (ص ١٠٤)، "تاريخ بغداد" للخطيب ١١/ ٤٠٣، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٩/ ١٣١، "طبقات المفسرين" للداودي ١/ ٤٠٠، "كشف الظنون" لحاجي خليفة ٢/ ١٧٣٠، "هدية العارفين" لإسماعيل البغدادي ٥/ ٦٦٨.
(٢) أبو القاسم الحبيبي قيل: كذبه الحاكم.
(٣) في (ت): (الظاهري) بالمعجمة. ولم أجده.
(٤) علي بن عبد العزيز بن المرزُبَان بن سابور البغوي، أبو الحسن، نزيل مكة. جمع وصنف "المسند الكبير"، وأخذ القراءات عن أبى عبيد وغيره.
قال الدارقطني: ثقة مأمون. وقال ابن أبي حاتم: كتب إلينا بحديث أبي عبيد، وكان صدوقًا.
وقال الذهبي: كان حسن الحديث. وقال أيضا: الإمام الحافظ الصدوق. وقال ابن الجزري: شيخ مسنِد ثقة. توفي سنة (٢٨٦ هـ) وقيل: سنة (٢٨٧ هـ).
"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٦/ ١٩٦، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٣/ ٣٤٨، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٣/ ١٤٣، "لسان الميزان" لابن حجر ٤/ ٢٤١، "غاية النهاية" لابن الجزري ١/ ٥٤٩.
(٥) أبو عبيد القاسم بن سلَّام بن عبد الله البغدادي.
الإمام الحافظ المجتهد المشهور، الثقة الفاضل، صاحب التصانيف المشهورة =