الكشف والبيان عن تفسير القرآن

(١) انظر: "الفهرست" لابن النديم (ص ٤٩)، "الفهرست" لابن خير الإشبيلي (ص ١٢٣)، "معرفة القراء الكبار" للذهبي ١/ ٢٩٦، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٥/ ٢٧٢، "معجم المؤلفين" لرضا كحالة ١/ ٣١٥، ومصادر الترجمة. والكتاب مطبوع. راجع فهرس المراجع.
وقد رواه المصنف من ثلاثة طرق عن ابن مجاهد، كما سيأتي.
(٢) هو: أبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن عثمان الطِّرازي -بكسر الطاء المهملة، وفتح الراء، وفي آخرها الزاي- البغدادي المقرئ، نزيل نيسابور.
قال الحاكم: كان من القراء المتجردين، ومن المذكورين بحفظ الحديث، خالف الأئمة في آخر عمره في أحاديث حدث بها من حفظه وفروعه.
وقال الخطيب: ذاهب الحديث، روى مناكير وأباطيل. وقال ابن الجزري: مقرئ محقق كامل، أخذ القراءة عرضا على ابن مجاهد. توفي سنة (٣٨٥ هـ).
"تاريخ بغداد" للخطيب ٣/ ٢٢٥، "الأنساب" للسمعاني ٤/ ٥٦، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٦/ ٤٦٦، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٤/ ٢٨، "غاية النهاية" لابن الجزري ٢/ ٢٣٧، "لسان الميزان" لابن حجر ٥/ ٣٦٣.
(٣) أبو علي زاهر بن أحمد بن محمد بن عيسى السَّرْخسي. الإمام العلامة، فقيه خراسان، شيخ القرَّاء والمحدثين.
قال الحاكم: هو أبو علي السَّرخسي الشافعي، شيخ عصره بخراسان... وكان قد قرأ علي أبي بكر بن مجاهد.. وكانت كتبه تَرِد عليَّ على الدوام. توفي سنة (٣٨٩ هـ). "الأنساب" للسمعاني ٣/ ٢٤٤، "المنتظم" لابن الجوزي ٥/ ١٥، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٦/ ٤٧٦، "غاية النهاية" لابن الجزري ١/ ٢٨٨.
(٤) في (س) و (ش): محمد. وهو خطأ.