قال: نا محمد بن سلمة (١) عن محمد بن إسحاق (٢) (٣).
[١١٥] وأخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم السَّلِيطي (٤) بقراءتي عليه في سنتي (٥) تسعين، وإحدى وتسعين وثلاثمائة قال: أنا أبو نصر محمد بن حمدويه بن نصر بن سهل المروزي المطوعي (٦) سنة ست وعشرين وثلاثمائة قال: أنا أبو
= "تهذيب الكمال" للمزي ١٦/ ٨٨، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٦/ ١٦، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٣٦١٩).
(١) محمد بن سلمة بن عبد الله الباهلي، مولاهم، أبو عبد الله الحراني، ثقة. مات سنة (١٩١ هـ).
"تهذيب الكمال" للمزي ٢٥/ ٢٨٩، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٩/ ١٩٣.
(٢) محمد بن إسحاق بن يسار صدوق يدلس ورمي بالتشيع والقدر.
[١١٤] الحكم على الإسناد:
(٣) فيه شيخ المصنف لم أجده، وشيخ شيخه لم يذكر بجرح ولا تعديل.
(٤) التميمي، من أهل نيسابور. قال السمعاني: كان شيخًا صالحًا سديدًا، حسن السيرة. ثم قال: روى عنه الحاكم أبو عبد الله، وذكره في "تاريخ نيسابور". وقال: من أعيان مشايخ نيسابور وابن مشايخها، وممن لزم العبادة والاجتهاد في حال مشيبه. وقال: توفي أبو العباس السليطي يوم الخميس السابع من ذي القعدة، وسقط على النساخ، ودفن عشية في داره، وصلى عليه أبو سعد الزاهد في ميدان عبد الله بن طاهر.
"الأنساب" للسمعاني ٣/ ٢٨٤.
(٥) في (ش): سنة.
(٦) ثقة حافظ. توفي سنة (٣٢٩ هـ). وقيل: (٣٢٧ هـ). والأول أصح.
"المنتظم" لابن الجوزي ١٤/ ١٨، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٥/ ٨٠، "تذكرة الحفاظ" للذهبي ٣/ ٨٧٢، "طبقات الحفاظ" للسيوطي (٨١٢).
(١) محمد بن سلمة بن عبد الله الباهلي، مولاهم، أبو عبد الله الحراني، ثقة. مات سنة (١٩١ هـ).
"تهذيب الكمال" للمزي ٢٥/ ٢٨٩، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٩/ ١٩٣.
(٢) محمد بن إسحاق بن يسار صدوق يدلس ورمي بالتشيع والقدر.
[١١٤] الحكم على الإسناد:
(٣) فيه شيخ المصنف لم أجده، وشيخ شيخه لم يذكر بجرح ولا تعديل.
(٤) التميمي، من أهل نيسابور. قال السمعاني: كان شيخًا صالحًا سديدًا، حسن السيرة. ثم قال: روى عنه الحاكم أبو عبد الله، وذكره في "تاريخ نيسابور". وقال: من أعيان مشايخ نيسابور وابن مشايخها، وممن لزم العبادة والاجتهاد في حال مشيبه. وقال: توفي أبو العباس السليطي يوم الخميس السابع من ذي القعدة، وسقط على النساخ، ودفن عشية في داره، وصلى عليه أبو سعد الزاهد في ميدان عبد الله بن طاهر.
"الأنساب" للسمعاني ٣/ ٢٨٤.
(٥) في (ش): سنة.
(٦) ثقة حافظ. توفي سنة (٣٢٩ هـ). وقيل: (٣٢٧ هـ). والأول أصح.
"المنتظم" لابن الجوزي ١٤/ ١٨، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٥/ ٨٠، "تذكرة الحفاظ" للذهبي ٣/ ٨٧٢، "طبقات الحفاظ" للسيوطي (٨١٢).