عن ابن أبي مليكة (١)، عن ابن عباس قال: سمعت النبي - ﷺ - يقول: "خير الناس، وخير من يمشي على جديد الأرض المعلِّمون، كلما خلق الدين جدَّدوه، أعطوهم ولا تستأجروهم فتحرجوهم، فإن المعلم إذا قال للصبي: قل: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ فقال الصبي: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ كتب الله براءة للصبي، وبراءة للمعلم (٢) وبراءة لأبويه من النار" (٣).
= قال العقيلي: في حديثه عن غير ابن جريج وهم. وقال أبو حاتم: مضطرب الحديث، ومحله الصدق، وما أرى بحديثه بأسًا. قال الذهبي: مشاه أبو حاتم. وقال الذهبي في "الكاشف": صدوق. وقال الحافظ: مقبول، من الثامنة.
"الضعفاء الكبير" للعقيلي ٤/ ٣٣٨، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٩/ ٦٢، "تهذيب الكمال" للمزي ٣٠/ ٢١١، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٤/ ٢٩٩، "الكاشف" للذهبي ٢/ ٣٣٦ (٥٩٦٦)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ٢٧١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٣٤٦).
(١) ابن أبي مليكة: عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة -بالتصغير- بن عبد الله بن جدعان، يقال: اسم أبي مليكة زهير التيمي المدني، أدرك ثلاثين من أصحاب النبي - ﷺ -، ثقة، فقيه. مات سنة (١١٧ هـ).
"تهذيب الكمال" ١٥/ ٢٥٦، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ٦٢٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٣٤٧٧).
(٢) بعد هذا الموضع ساقط من (س)، و (ج)، والمُثبت من نسخة (ت) مقابلًا بنسختي (ش)، (ن).
(٣) [١٤٥، ١٤٦] الحكم على الإسناد:
الحديث موضوع.
التخريج:
رواه ابن الجوزي في "الموضوعات" ١/ ٣٥٧ (٤٣٩)، من طريق أبي بكر بن =
"الضعفاء الكبير" للعقيلي ٤/ ٣٣٨، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٩/ ٦٢، "تهذيب الكمال" للمزي ٣٠/ ٢١١، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٤/ ٢٩٩، "الكاشف" للذهبي ٢/ ٣٣٦ (٥٩٦٦)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ٢٧١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٣٤٦).
(١) ابن أبي مليكة: عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة -بالتصغير- بن عبد الله بن جدعان، يقال: اسم أبي مليكة زهير التيمي المدني، أدرك ثلاثين من أصحاب النبي - ﷺ -، ثقة، فقيه. مات سنة (١١٧ هـ).
"تهذيب الكمال" ١٥/ ٢٥٦، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ٦٢٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٣٤٧٧).
(٢) بعد هذا الموضع ساقط من (س)، و (ج)، والمُثبت من نسخة (ت) مقابلًا بنسختي (ش)، (ن).
(٣) [١٤٥، ١٤٦] الحكم على الإسناد:
الحديث موضوع.
التخريج:
رواه ابن الجوزي في "الموضوعات" ١/ ٣٥٧ (٤٣٩)، من طريق أبي بكر بن =
نتائج البحث
