بغفران الذنوب (١).
وقال عبد الله بن الجراح (٢): الرَّحْمَن بتبيين الطريق، والرحيم بالعصمة والتوفيق (٣).
وقال مطر الوراق (٤): الرَّحْمَن بغفران السيئات وإن كنَّ عظيمات، والرحيم بقبول الطاعات وإن كنَّ غير صافيات (٥).
وقال يحيى بن معاذ الرَّازيّ (٦): الرَّحْمَن بمصالح معاشهم،
= "طبقات الصوفية" للسلمي (ص ٤٨)، "حلية الأولياء" لأبي نعيم ١٠/ ١١٩، "تاريخ بغداد" للخطيب ٩/ ١٨٧، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٢/ ١٨٥، "لسان الميزان" لابن حجر ٣/ ١٣.
(١) ذكره الخازن في "لباب التأويل" ١/ ١٨.
(٢) ابن سعيد التَّمِيمِيّ، أبو محمَّد القُهُسْتَاني -بضم القاف والهاء وسكون المهملة ثم مثناة- نزيل نيسابور، صدوق يخطئ. تُوفِّي سنة (٢٣٢ هـ) وقيل (٢٣٧ هـ).
"تهذيب الكمال" للمزي ١٤/ ٣٦١، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ٦٣١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٣٢٦٥).
(٣) ذكره الحيري في "الكفاية" (ص ١٤)، والخازن في "لباب التأويل" ١/ ١٨.
(٤) مطر بن طهمان الخُرَاسَانِيّ الورَّاق، أبو رجاء، نزيل البصرة، الإِمام الزَّاهد الصادق، كان من العلماء العاملين، وكان يكتب المصاحف، ويتقن ذلك. تُوفِّي سنة (١٢٩ هـ).
"تاريخ الإِسلام" للذهبي ٨/ ٢٦٨، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٥/ ٤٥٢.
(٥) ذكره الحيري في "الكفاية في التفسير" (ص ١٣) من قول بسام بن عبد الله العراقي.
(٦) الواعظ، من كبار المشايخ، له كلام جيد، ومواعظ مشهورة. تُوفِّي سنة (٢٥٨ هـ). "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٣/ ١٥، "طبقات الصوفية" للسلمي (ص ١٠٧)، "تاريخ بغداد" للخطيب ١٤/ ٢٠٨.
(١) ذكره الخازن في "لباب التأويل" ١/ ١٨.
(٢) ابن سعيد التَّمِيمِيّ، أبو محمَّد القُهُسْتَاني -بضم القاف والهاء وسكون المهملة ثم مثناة- نزيل نيسابور، صدوق يخطئ. تُوفِّي سنة (٢٣٢ هـ) وقيل (٢٣٧ هـ).
"تهذيب الكمال" للمزي ١٤/ ٣٦١، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ٦٣١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٣٢٦٥).
(٣) ذكره الحيري في "الكفاية" (ص ١٤)، والخازن في "لباب التأويل" ١/ ١٨.
(٤) مطر بن طهمان الخُرَاسَانِيّ الورَّاق، أبو رجاء، نزيل البصرة، الإِمام الزَّاهد الصادق، كان من العلماء العاملين، وكان يكتب المصاحف، ويتقن ذلك. تُوفِّي سنة (١٢٩ هـ).
"تاريخ الإِسلام" للذهبي ٨/ ٢٦٨، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٥/ ٤٥٢.
(٥) ذكره الحيري في "الكفاية في التفسير" (ص ١٣) من قول بسام بن عبد الله العراقي.
(٦) الواعظ، من كبار المشايخ، له كلام جيد، ومواعظ مشهورة. تُوفِّي سنة (٢٥٨ هـ). "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٣/ ١٥، "طبقات الصوفية" للسلمي (ص ١٠٧)، "تاريخ بغداد" للخطيب ١٤/ ٢٠٨.