عن أبي سلمة (١)، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: كنت مع النَّبِيّ - ﷺ - في المسجد والنبي - ﷺ - يحدِّث أصحابه، إذ دخل رجلٌ يصلي، فافتتح الصلاة وتعوَّذ، ثم قال: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ فسمع النَّبِيّ - ﷺ - صوته (٢)، فقال له: "يَا رجل قطعت على نفسك الصلاة، أما علمت أنَّ ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ من الحمد، فمن تركها فقد ترك آية منها، ومن ترك آية منها فقد قطع عليه صلاته، لا تجوز الصلاة إلَّا بفاتحة الكتاب، فمن ترك آيةً منها (٣) بطلت صلاتُه" (٤).
= قال الذهبي في "سير أعلام النبلاء": حديثه في عداد الحسن. وقال في "ميزان الاعتدال": شيخ مشهور، حسن الحديث. وقال ابن حجر: صدوق له أوهام. مات سنة (١٤٥ هـ) على الصحيح.
"تاريخ يحيى بن معين" رواية الدُّوريّ ٢/ ٥٣٣، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٨/ ٣٠، "الكامل" لابن عدي ٦/ ٢٢٤، "الثِّقات" لابن حبان ٧/ ٣٧٧، "تهذيب الكمال" للمزي ٢٦/ ٢١٢، "الكاشف" للذهبي ٢/ ٢٠٧، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٦/ ١٣٦، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٣/ ٦٧٣، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٣/ ٦٦٢، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٦٢٢٨).
(١) أبو سلمة بن عبد الرَّحْمَن بن عوف الزُّهْرِيّ، المدنِيُّ. قيل: اسمه عبد الله، وقيل: إسماعيل. ثِقَة مكثر. مات سنة (٩٤ هـ).
"تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ٥٣١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٨٢٠٢).
(٢) من (ت).
(٣) من (ت) وفي بقية النسخ (منه). وكذلك في الموضعين قبله.
(٤) [١٦٦] الحكم على الإسناد:
إسناده موضوع، وعلته إسماعيل التَّيْميّ، والله أعلم.
ذكره السيوطي في "الدر المنثور" ١/ ٢٧ وعزاه إلى المصنِّف.
"تاريخ يحيى بن معين" رواية الدُّوريّ ٢/ ٥٣٣، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٨/ ٣٠، "الكامل" لابن عدي ٦/ ٢٢٤، "الثِّقات" لابن حبان ٧/ ٣٧٧، "تهذيب الكمال" للمزي ٢٦/ ٢١٢، "الكاشف" للذهبي ٢/ ٢٠٧، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٦/ ١٣٦، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٣/ ٦٧٣، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٣/ ٦٦٢، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٦٢٢٨).
(١) أبو سلمة بن عبد الرَّحْمَن بن عوف الزُّهْرِيّ، المدنِيُّ. قيل: اسمه عبد الله، وقيل: إسماعيل. ثِقَة مكثر. مات سنة (٩٤ هـ).
"تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ٥٣١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٨٢٠٢).
(٢) من (ت).
(٣) من (ت) وفي بقية النسخ (منه). وكذلك في الموضعين قبله.
(٤) [١٦٦] الحكم على الإسناد:
إسناده موضوع، وعلته إسماعيل التَّيْميّ، والله أعلم.
ذكره السيوطي في "الدر المنثور" ١/ ٢٧ وعزاه إلى المصنِّف.
نتائج البحث
